قياس . وهي على قسمين : قطعية تستعمل في الأدلة القطعية ، وظنية تستعمل في الأمارة .
والمقدمات القطعية سبع ، هي : الأوليات ، والفطريات ، والمشاهدات ، والمجربّات ، والمتواترات ، والحدسيات ، والوهميات في المحسوسات . والمقدمات الظنية أربع ، هي :
المسلمات ، والمشهورات ، والمقبولات ، والمقرونة بالقرائن كنزول المطر بوجود السحاب الرطب .
والمقدمة الغريبة هي التي لا تكون مذكورة في القياس ، لا بالفعل ولا بالقوة ، كما إذا قلت : أمساو لب ، وب مساو لج ، ينتج أن أمساو لج بواسطة مقدمة غريبة ، وهي : كل مساو لمساو لشئ ، مساو لذلك الشئ .
مقدمة صغرى . . .
Minor Premise ( E . ) ; Pre ? misse Mineure ( F . ) ; Untersatz ( G . )
هي المقدمة التي فيها الطرف الأصغر ، مثل :
كل جسم مركب .
مقدمة كبرى . . .
Major Premise ( E . ) ; Pre ? misse Majeure ( F . ) ; Obersatz ( G . )
هي المقدمة التي فيها الطرف الأكبر ، مثل :
كل مركب حادث للّه .
مقول . . .
Predicament ( E . ) ; Pre ? dicament ( F . ) ; Praedicamentum ( L . ) ; Pra ? dikament ( G . )
هو المحفوظ أو المحمول أو المقولة . والفرق بين المقول والمقولة أن التاء في الأخيرة للمبالغة ، أو للنقل من الوصفية إلى الاسمية . والمقولة الأنوية
Egocentric P .
هي دعوى المثاليين ، وتعنى أن العقل لا يعرف ولا يكتشف الأشياء بمعزل عن وعينا بها ، أو أن الأشياء لا توجد طالما أننا لا نعرف بها .
مقولة . . .
Category ( E . ) ; Cate ? gorie ( F . ) ; Categoria ( L . ) ; Kategorie ( G . )
قاطيغوريا بالإغريقية ، وهي قول يقال بغير تأليف قد يدل على جوهر ( إنسان ، فرس ) ، أو كم ( ذو ذراعين ، ذو ثلاثة أذرع ) ، أو كيف ( أبيض ، كاتب ) ، أو إضافة ( ضعف ، نصف ) ، أو أين ( في السوق ، في المدرسة ) ، أو متى ( أمس ، عام كذا ) ، أو موضوع ( متكئ ، جالس ) ، أو « أن يكون له » ( منتعل ، مسلح ) ، أو « يفعل » ( يقطع ، يحرق ) ، أو « ينفعل » ( ينقطع ، يحترق ) .
والمقولات عند أرسطو عشر ، وتطلق على الجوهر والأعراض التسعة ، وسميت كذلك لأنها محمولات ، حيث المقولة بمعنى المحمول ، أو بمعنى الملفوظ ، أي المقول ، والتاء للمبالغة ، أو للنقل من الوصفية إلى الاسمية . والمقولات عند كنط اثنتا عشرة ، فمن حيث الكم هناك مقولات الوحدة والكثرة والجملة ، ومن حيث الكيف هناك مقولات الموجود والسلب والحد ، ومن حيث الإضافة هناك مقولات الجوهر والعليّة والتفاعل ، ومن حيث الجهة هناك مقولات الإمكان والوجود والضرورة . وكنط يسمّى « أول عبقرية مقولية
Cate ? goriste
في العصر الحديث » .