تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — صفحة 741

مساهمون:

ص٧٤١
هيجل ، وعجزه عن أن يهضم التحول في فلسفة الحزب الشيوعى من عهد لينين إلى عهد ستالين ، وأن يستثمر الفلسفة في خدمة مصالح الطبقة الكادحة ، وأن يستخلص ويبيّن مصالح هذه الطبقة دون غيرها ويدعو إليها ، وأن يرى في اللجنة المركزية للحزب أنها المنّظر الوحيد للفلسفة الماركسية .
مثالية مؤلّهة . . .
Theistic Idealism ( E . ) ; Ide ? alisme The ? istique ( F . ) ; Theistischer Idealismus ( G . )
الفلسفة التي تقول بأن الوعي عبارة عن صور أو أفكار تتحكم فيها الذات وتختار بينها ، وأن الطبيعة تحكمها الغائية وروح مسيطرة هو اللّه ، له فعل وإرادة ، وهو شخص ، خلق العالم ويعلو عليه . ( چيمس وارد ) .
مثالية موضوعية . . .
Objective Idealism ( E . ) ; Ide ? alisme Objectif ( F . ) ; Objectiver Idealismus ( G . )
أن العارف والمعروف مظهران للمطلق أو المثال ( شيللنج ) ؛ أو أن العالم يتكون من كائنات لها صورها الكلية في العقل ( بيرس وهوايتهد ) ؛ أو أن التجارب الحسية الانفعالية الإدراكية التي موضوعها الآخرون والعالم ، والتي تقوم في ظل الوعي المباشر بوجود عقل آخر ، قوامها العلاقات الثنائية بين الأنا والأنت ، وتتجاوز في محصلتها حدودها كتجارب معرفية إلى الحقيقة المطلقة ( إرنست هوكنج ) .
مثالية نقدية . . .
Critical Idealism ( E . ) ; Ide ? alisme Critique ( F . ) ; Kritischer Idealismus ( G . )
منهج أكثر منه فلسفة ، تقول بأن الشئ يستنبط من الفكرة ، وتقابل القطعية التي تستنبط الفكرة من الشئ ( فشته ) .
مثالية واقعية . . .
) . tI ( elautCA omsilaedI ; ) . G ( sumsilaedI rehcilkriW ; ) . F ( leutcA emsila ? edI ; ) . E ( msilaedI lautcA
فلسفة چيوفانى چنتيله ، وهي مثالية ولكنها محدودة بحدود الخبرة بالواقع وليست شطحات ميتافيزيقية ، والتفلسف بطريقته هو علم المعرفة بالواقع ، وكشف البناء المنطقي للخبرة حيث لا تمييز بين الذات والموضوع ، وفعل الوعي هو نشاط الذات التلقائى على الواقع لتثبت به وجودها وتؤكد به نفسها ، وعلى هذا يجمع چنتيله بين الفكر والعمل .
مثبتة . . .
Affirmers ( E . ) ; Affirmeurs ( F . )
الصفاتية الذين يثبتون للّه تعالى صفات أزلية ، من العلم والحياة ، والقدرة والإرادة ، والسمع والبصر ، والكلام والجلال ، والإكرام والخلود ، والإنعام ، والعزة ، والعظمة ، ونقيضهم المعطّلة ، وهم المعتزلة ، لأنهم يعطلون الصفات أو ينفونها عن اللّه .
المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — صفحة 741 | عبد المنعم الحفني