ومبادئ النهايات هي فروض العبادات من حيث أن نهاياتها هي كمال القرب والمواصلة الحقيقية .
مبدأ الأحسن . . .
Principe de meilleur ( F . )
قال به لايبنتس ، يقول إن اللّه يعمل بمقتضى هذا المبدأ ويختار الأحسن لكل شئ ولكل أحد ، والأحسن هو الأكثر ملائمة .
مبدأ الاطلاع . . .
Principle of Acquaintance ( E . )
( برتراندرسل ) ويقضى بأن تكون كل قضية مطلوب طرحها أو فهمها مؤلفة من عناصر يلم بها صاحبها ، ومن ثم فإن أي تعبير لغوى يكون مفهوما لو أنه كان يشير إلى أشياء قد خبرناها ، أو يمكن أن تفسره تعبيرات لغوية أخرى تشير إلى أشياء خبرناها .
مبدأ أكبر سعادة . . .
The Greatest Happiness Principle ( E . )
قال به الإنجليزي بنتام ( 1748 - 1832 ) ، ويعنى أن الإنسان عليه أن يسعى إلى تحصيل أكبر قدر من المنفعة ، ويعرّف المنفعة بأنها كل لذة ، أو كل سبب في إيجاد لذة ، والمنفعة هي خاصية الشئ التي تجعله ينتج فائدة ، أو لذة ، أو خير ، أو سعادة ، وكلها بمعنى واحد ، فهي خاصية الشئ التي تجعله يحمى السعادة من الشقاء ، أو الألم ، أو الشر ، أو البؤس ، بالنسبة إلى الشخص الذي تتعلق به المنفعة .
مبدأ إمكان التحقق . . .
Principle of Verifiability ( E . )
مبدأ كارناب ( 1891 - 1954 ) ، وأبرز مبادئ الفلسفة الوضعية المنطقية ومعيارها الرئيسي للتأكد من صدق أية جملة تقال عن العالم ، ويعنى أن الجملة لكي تكون ذات معنى ينبغي أن تصف الواقع وتقبل إما التحقق المباشر من صدقها بالتجربة والرجوع إلى شهادة الحواس ، وإما التحقق غير المباشر بإجراء عمليات الردّ المنطقي عليها لتحويلها إلى جمل تقبل التحقق المباشر ، وبالاختصار تكون جملة تجريبية
empirical sentence
، أي تكون جملة تشتمل على محمولات تجريبية فقط .
مبدأ البقاء . . .
Permanence Principle ( E . ) ; Principe de permanence ( F . )
مبدأ بقاء الجوهر ، بمعنى دوامه في الزمان ، ومؤداه أن كل الظواهر فيها شئ باق دائما هو الجوهر ، وشئ متغير دائما هو أحواله التي تتعاقب عليه وتحدد كيفية وجوده . ( كنط - نقد العقل الخالص ) .
مبدأ التبادل . . .
Principle of Alternation ( E . )
قال به وليام هوكنج ( 1873 - 1966 ) يربط به الأفكار والمشاعر في وحدة الفكر الشعورية ، فمرة يكون الحكم للعقل ، ومرة يكون للحدس ، والاثنان يتبادلان ، والتبادل دائما بين اثنين ، فالوجود ذات وموضوع ، والشئ مادة وقيمة ،