323 ه ) صاحب الكتاب الأشهر « مقالات الإسلامين » ، يوفّق بين النقليين والعقليين ، أو بين أهل السنّة والمعتزلة ، وتابعه على طريقته الباقلاني ، وابن فورك ، والأسفراييني ، وابن تومرت ، والجويني ، والغزالي ، والشهرستاني ، وفخر الدين الرازي ، غير أن توفيقات الأشاعرة كانت صورية أحيانا .
أشكال القياس . . .
Figures of Syllogism ( E . ) ; Figures du Syllogisme ( F . ) ; Schlussfiguren ( G . )
أربعة أشكال تبعا لموضوع الحدّ الأوسط في المقدمتين ، وهو في الشكل الأول موضوع المقدمة الكبرى ومحمول الصغرى ، وفي الثاني محمول المقدمتين ، وفي الثالث موضوع الصغرى ، وعرف أرسطو الأشكال الثلاثة الأولى ، ولم يذكر الشكل الرابع صراحة ، وينسب إلى واضعه جالينوس الطبيب .
إشكال . . .
Aporia ( E . - L . ) ; Aporie ( F . - G . )
مشكلة يصعب حلّها بسبب تناقض في الموضوع أو في تصوّره ، وأطلق القدماء على حجج زينون أو أغاليطه اسم إشكالات ، وعرّف أرسطو الإشكال بأنه إيراد رأيين متعارضين لكل منهما عند العقل قيمته في الإجابة على المسألة المطروحة .
والإشكال
Proble ? matique
صفة تطلق على كل شئ يحتوى في داخل ذاته على تناقض ، وعلى تقابل في الاتجاهات ، وعلى تعارض عمل ، والفرق بينه وبين المشكلة
Proble ? me
أن المشكلة هي طلب هذه الإشكالية بوصفها شيئا يحاول القضاء عليه ، وهي الشعور بالألم الذي يحدثه الطابع الإشكالى في النفس ، ويوجب رفع هذا الألم ، وتتبع الإشكالية في ذاتها ، ثم محاولة تفسيرها بالكشف عن طبيعتها وجوهرها .
والمشكلة تتضمن لذلك أولا الشعور بالإشكال ثم محاولة تفسيره .
أصالة . . .
Authenticity ( E . ) ; Authenticite ? ( F . ) ; Echtheit ( G . )
الأصالة هي أن يكون للشئ أصل ، أي أساس ، بمعنى أنه حقيقي وغير مزيّف ولا منحول . نقول إنه ابن أصول - أي ذو حسب ونسب .
والأصول هي القوانين والقواعد التي يبنى عليها العلم ؛ وأصالة الرأي جودته .
والأصالة في فلسفة هايدجر هي الأفكار النابعة من صاحبها ولم يقلّد فيها آخرين ، والإنسان لا يكون أصيلا إلا إذا كان ذاته .
والأصالة
Originalite ?
هي أن يكون الشئ إبداعا لم يسبق إليه آخرون .
وأصالة الأسلوب أنه مبتكر ، وليس من الأصالة أن يكون الأسلوب مستهجنا ، أو أن