والتفكير فيه ، ويسمون المدركات بطريق القصد بالأنواع القصدية
Espe ? ces Intentionelles
؛ غير أن الإدراك عند الظواهريين لا يكون بالذهن وحده ولكنه بالذهن والانفعال معا . والانفعالية القصدية
Affetivite ? Intentionnelle
هي الانفعالات التي تتوجه إلى الأشياء ، كالحب والبغض فتعين على معرفتها ، فهي للنفس كالإدراك ، وللعقل كالتذكر .
قصدية . . .
Intentionality ( E . ) ; Intentionalite ? ( F . ) ; Intentionalita ? t ( G . )
من مصطلحات فلسفة الظاهريات : أن كل فكر هو فكر في شئ ، ويقصد إلى شئ . والقصد عند الاسكولائيين
intentio intellecta
، وعند برنتانو ( 1838 - 1917 ) هو العلاقة الواقعية بين الظاهرة العقلية وبين الظاهرة الفيزيائية ؛ والقصد في فلسفة الظاهريات عند هوسرل ( 1859 - 1938 ) هو الشعور الفعّال الذي يصنع موضوعه في الإدراك .
قضاء . . .
Discharge ( E . ) ; De ? nouement ( F . ) ; Dischargia ( L . ) ; Verrichtung ( G )
يشبه الأداء ، وهو الذي لا يكون إلا بمثل معقول بحكم الاستقراء ، كقضاء الصوم والصلاة ، لأن كل واحد منهما مثل الآخر صورة ومعنى .
قضاء . . .
Predestination ( E . ) ; Pre ? destination ( F . ) ; Pra ? destination ( G ) ; Praedestinatio ( L . )
في الاصلاح عبارة عن الحكم الإلهى في أعيان الموجودات على ما هي عليه من الأحوال الجارية من الأزل إلى الأبد . وفي اصلاح الفقهاء القضاء تسليم مثل الواجب بالسبب . ( أنظر قدر ) .
قضاء . . .
Decision ( E . ) ; De ? cision ( F . ) ; Discisio ( L . ) ; Entscheidung ( G )
لغة الحكم ، والقضاء في الخصومة هو إظهار ما هو ثابت ، والقضاء على الغير إلزام أمر لم يكن لازما قبله .
قضاة السلطة . . .
اصطلاح إسلامي لمن يدخل السياسة في القضاء من المشتغلين بالقضاء ، فيحكم على أهل الفلسفة والإنتلچنسيا الفكرية عموما أحكاما يرضى بها الحكّام ، ويمالئ بها النظام ، أمثال القاضي أحمد بن أبي دؤاد الذي حكم على أحمد بن حنبل ؛ والقاضي أبى عامر يحيى بن عيسى بن أبي الحسين بن ربيع ، الذي جاهر الفيلسوف ابن رشد المنافرة والمهاجرة ؛ والقضاة محمد بن داوود ، وأبى عمر محمد بن يوسف ، وأبى جعفر بن بهلول ، وأبى عمر الحمادى ، وهم الذين حاكموا الحلّاج وحكموا عليه بالسجن وبالقتل صلبا ، وغير هؤلاء كثيرون قضوا بأحكام جائرة ، غابت فيها ضمائرهم كقضاه ، ونال الفلاسفة منهم السجن ، أو النفي ، أو التشريد ، أو التحريق ، كما حدث لابن تيمية ، وابن قيم الجوزية ، وابن مسرّة ، وأبي حنيفة النعمان ، وعباس محمود العقاد ، وطه نصر أبى زيد ، ومئات آخرين .