بالفلسفة الإسلامية ، وتسللت إلى فرقة العيسوية نسبة إلى مؤسسها عيسى إسحق بن يعقوب الأصفهاني ، المعروف عند اليهود باسم عوفيد ألوهيم ، أي عابد اللّه .
والقبالى
Cabalist ( E . ) ; Cobaliste ( F . ) ; Kabbalist ( G . )
هو المتخصّص في القبالة وتأويلاتها وتطبيقاتها السحرية ، والقبالية
Cabalism ( E . ) ; Cabalisme ( F . ) ; Kabbalismns ( G . )
هي تعصّب القبالى لشيعته وانتصاره لها بالتآمر والدسّ والوقيعة .
والقبالة غنوص يهودي غايته تحقيق الخلاص للقبالى الفرد أو القباليين كجماعة ، وللقبالة شكلان : عملي ونظري ، والأول لتعليم السحر والشعوذة ، والثاني فلسفة غير واقعية يدور الحديث فيها عن أشياء غيبية لا تملك أن تنفيها أو تثبتها . وسيطر اليهود من خلال القبالة وطقوسها وادعائها معرفة المصير وقراءة المستقبل والتأثير فيه ، على مقدرات أفراد مهمين وجماعات بأكملها . والماسونية قبالية ، وجماعة شهود يهوه ، وكذلك الكثير من التجمعات الكنسية في أمريكا ، ومنها كنيسة الشيطّان التي يؤمها من يطلق عليهم اسم عبدة الشيطان .
قبح . . .
Ugliness ( E . ) ; Laideur ( F . ) ; Foeditas ( L . ) ; Ha ? sslichkeit ( G )
المنافر للطبع أو المشتمل على الفساد والنقص ، ويقابل الجمال والحسن . والقبح قيمة جمالية سالبة مثلما الجمال قيمة جمالية موجبة .
والقبيح مذموم ، والجميل ممدوح ؛ والحسن واجب ومندوب ، والقبيح حرام ومنهى عنه .
وكان أفلاطون يعتبر الجميل هو المنتج للأحاسيس اللذيذة ، إلا أن التراچيديا مؤلمة لكن ما تشيعه من حكمة وشجاعة يتجاوز ما فيها من آلام . والقبح عند أوغسطين استثناء وليس قاعدة ، وهو نقص في الشكل الذي لجنس الشئ القبيح .
والجميل في الدراما هو الجميل شكلا ، أي الملتزم للوحدات الثلاث ( كورنيى ) ؛ وفي الفنون هو الملتزم للنسب ( دورير ) ؛ وعند بوزانكيت هو المعبّر ، والقبيح هو عكس ذلك جميعا . غير أن القبيح قد يكون هو نفسه موضوعا للفن ، وعندئذ يكون حسن تصويره وبراعة التعبير عنه هو ما يقال له جمال القبح . وفي الآية :
هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ
( القصص 42 ) أن المقبوح هو الذي يكسب القبح المعنوي أو الأخلاقي
moral Ugliness
يؤول إليه نتيجة طغيانه ، واستبداده ، واستكباره ، واستعلائه . والمقبوح من أمثال فرعون موسى الذي استخف قومه فأطاعوه ، فتجبر وأكثر في الأرض فسادا ، والمقبوحون هم الجماعة التي يقبحّها اللّه والناس لسوء فعالها . والمقبوح نمط نفسي خلقي من أنماط الشخصية .
قبل . . .
Before ( E . ) ; Avant ( F . ) ; Prius ( L . ) ; Vorn ( G )
من قبيل ألفاظ الجهات الست الموضوعة لأمكنة مهمة ، ثم استعيرت لزمان مبهم سابق على زمان ما أضيفت إليه للمشابهة بينه وبين معناها الأصلي . ويقال قبل في الطبع إذا كان لا يمكن أن يوجد الآخر إلا وهو موجود ،