لهذا العهد الجديد الحالي هو العلم المسيحي ، بتقنين المسيحية وتفسير مبادئها تفسيرا علميا يناسب العصر .
فكرانى . . .
اسم الشهرة لأنيس منصور ( ولد 1924 ) ، المصري ، فيلسوف الأدباء . ومعنى الفكرانى مولّد الأفكار ، شأن سقراط ، ويعرف أيضا باسم الحكاواتى ، أي الذي لا تخلو جعبته من القصص والحكم والأمثال ، وكأنه يبيعهم الدّرّ .
فكرة . . .
Idea ( E . ) ; Ide ? e ( F . ) ; Idee ( G . )
صورة الشئ الذهنية أو دلالته في الذهن ، وحركة النفس في المعاني مستعينة بالتخيّل في أكثر الأمر ، يطلب بها الحد الأوسط أو ما يجرى مجراه مما يصار به إلى علم بالمجهول ( ابن سينا :
الإشارات والتنبيهات ) .
والفكرة عند أفلاطون هي المثال ، وعالمها عالم المثل الذي يتجاوز عالم المحسوسات والتصورات الذهنية ، وإلى هذا المعنى نفسه يذهب كنط .
والفكرة العامة
I . Ge ? ne ? rale
هي الصورة العامة غير المتمعنة عن الشئ في الذهن . والفكر المطابقة
I . Inade ? quate
هي التي لا تستوعبه ويشوبها الغموض . والفكرة الثابتة
I . Fixe
ظاهرة مرضية يتسلّط فيها أحد التصورات على النفس تسلطا تعجز عن رده الإرادة . والفكرة القوة
Ide ? e - Force
اصطلاح وضعه فوييه ، بمعنى أن الفكرة وإن كانت ذهنية إلا أنها تبعث على الحركة ولها قوة فعل ، وتشبهها الفكرة المحركة
Motor I .
عند وليام چيمس ، باعتبار أن كل فكرة لا بد أن تكون لها فعالية ونشاط ، ومن ثمّ فهي فكرة محركة ، تنصبّ في الفعل إلا إذا أعاقتها أفكار أخرى .
والأفكار عموما موجّهات سلوك طالما تسيطر على تفكيرنا . والفكرة الصورة
Ide ? e - image
هي صورة الشئ التي تنقلها الحواس ومنها تتكون الفكرة الذهنية عن الشئ . والفكرة الفطرية
I . Inne ? e
هي التي تستمدها النفس من ذاتها قبل اتصالها بالعالم . والفكرة العارضة
I . Adventice
هي الآتية من الحواس . والفكرة المختلقة
I . Factice
التي يصطنعها الذهن ويدخل فيها الخيال . والفكرة الممّثلة
I . Representative
هي الصورة الذهنية عن الشئ التي تذكرنا بأنها خلاف الشئ نفسه .
فلسطنة ( جلافة أو يهوذة ) . . .
Philistinism ( E . ) ; Philistinisme ( F . ) ; Philistinismus ( G . )
الاسم من الإغريقية
Philistia
، أي فلسطين ، وسكانها غير العبرانيين هم الفلسطينيون
Philistins
، والمفرد فلسطينى
Philistinus
، وفي التوراة جيئ اسم الفلسطينى باعتبار أنه العدو الذي يخشى بأسه ولا يرجى له صلاح أو فهم للدين أو الثقافة العبرانية ، واستخدم ماتيو أرنولد هذا المصطلح بهذا المعنى يصف به النقاد أصحاب الأذواق الهابطة ، والفنانين والكتاب