منه بمثابة إله . ويطلق بيكون على ضلالات العقل وأوهامه من هذا القبيل ، والإصرار عليها وثباتها ، اسم الأوثان أو الأصنام .
عبادة الحيوان . . .
Zoolatry ( E . ) ; Zoola ? trie ( F . ) ; Tieranbetung ( G . )
التعبّد إلى الحيوانات بوهم تمثل الألوهية وصفاتها فيها ، وفي الهند يتعبّد الهندوس للبقر لما فيها من الود والأمومة والعطاء الكثير بما تجود به ضروعها من اللبن يشربه الصغار فيكبرون ، ويتعاطاه الكبار فيشتدون . وعبد قدماء المصريين العجل أبيس يرمزون به إلى القوة المادية والفحولة والإخصاب ، وتعبّد الإسرائيليون للعجل ، وصنعوا له تمثالا من ذهب ، فلم يفهموا تجريد الألوهية وأرادوها مادية عينية ، وكانوا يعبدون الحية ، ففي كتابهم المسمى العدد ، الفصل الواحد والعشرين ، العبارة التاسعة : أن موسى صنع لهم حيّة محرقة ، وأقامها على عمود في البرية لكي ينظروا إليها ، فمن كان يؤمن عن حق لم تلدغه الحيّات ، ومن لم يكن يؤمن لدغته ، والنظر إلى نصب الحية وحده يشفى ، وبعد موسى استخدمها اليهود صنما فحطمها حزقيال ودعاها نحشتان ، أي مجرد قطعة نحاس .
والنصارى يعبدون تماثيل العذراء والمسيح ، ويتعبّدون لصورهما ، ويتباركون بالأيقونات .
وعندما تنبأ المسيح بأنه سيصلب شرح يوحنا في إنجيله معنى الصلب وأهميته ، بمقارنته برفع الحية النحاسية على العمود .
عبادة الصور . . .
Image - worship ( E . ) ; Culte des images ( F . ) ; Bilderdienst ( G . )
تقديس الصور تصنع كأشباه متخيّلة ، لقديسين أو أنبياء أو آلهة إلخ . وشبيه بذلك عبادة الأوثان والأصنام والتماثيل
Iconalatry ( E . ) Bilderverehrung ( G . ) ; Iconalatrie ( F . ) ;
عبادة الطبيعة . . .
Nature Worship ( E . ) ; Culte de la nature ( F . ) ; Naturverehrung ( G . )
التعبّد إلى قوى الطبيعة باعتبارها قوى خارقة ، وهي آلهة لذلك ، منها الذكور ومنها الإناث ، فالبحار إلاهها بوسيدون عند الإغريق ، ونبتون عند الرومان ، والقمر والحيوانات الضارية إلاهتها ديانا عند الرومان ، وأرتميس عند الإغريق ، وساطير إلاه الغابات ، وفينوس إلاهة الجمال ، وإيروس إلاه الشهوة ، وهيرميز إلاه الطرق ، وأثينا إلاهة الصنائع ، وزيوس أبو الآلهة ، وهكذا .
وأرجع ماكس مولر نشأة الأديان إلى ما كان يستشعره الإنسان حيال قوى الطبيعية من الخوف والرهبة ، أو العظمة والانبهار . وكان المصريون القدماء يعبدون الشمس ، وعبد البابليون الكواكب . وعبادة الطبيعة عند چان چاك روسو هي العودة إليها ، والأخذ بأسبابها ، والسير على دربها ، فالطبيعة أم الاختراع ، وطرق الطبيعة ومناهجها هي خير الطرق والمناهج .
عبادة الفرد . . .
Cult of the Individual ( E . ) ; Culte de I'individu ( F . )
هي تقدير الأفراد من أصحاب النفوذ