als Wille
هو قول يرقى إلى وحدة الوجود بالمعنى الوجودي ، لأن الإرادة حاضرة في كل شئ ، وبنسبة واحدة في الشئ الضئيل كما في الشئ العظيم ، وهي اندفاع إلى الوجود ، وتدافع من أجل البقاء ، وحماسة وتوثّب للعيش ، والإرادة في الموجودات هي إرادة حياة .
عالم خارجي . . .
External World ( E . ) ; Monde Exterieur ( F . ) ; Mundus Externus ( L . ) ; Aussenwelt ( G . )
مجموع الأشياء المحسوسة التي ندركها بحواسنا أو نتصور أن إدراكها بالحواس ممكن ، وتسمى هذه الأشياء بالأشياء الخارجية أو أشياء العالم الخارجي ، وهي الموجودة في الأعيان لا في الأذهان .
عالم صغير . . .
Microcosm ( E ) ; Microcosme ( F ) ; Mikrokosmus ( L . ; G . ) ;
هو ما تحت السماوات ، وقيل هو ملكوت الأرض ، وقيل هو النفس ، والعالم الكبير هو القلب ؛ والجمهور على أن العالم الصغير هو الإنسان ، وهو صورة مصغّرة من اللّه
Mikrotheos
.
والدنيا أيضا عالم صغير ، وصورة طبق الأصل مصغرة من الكون أو العالم الكبير
Makrokosm
.
عالم الغايات . . .
Reign of Ends ( E . ) ; Re ? gne des Fins ( F . ) ; Reich der Zwecke ( G . )
عند كنط ، يقابل عالم الطبيعة ، وفيه كل موجود عاقل غاية بذاته ، من جهة أن الموجودات العاقلة هي الوحيدة التي تتصور الغايات ، وبشرط أن يكون الموجود العاقل هو واضع شريعته ، وأن يحترم كرامة الإنسانية في شخصه وفي أشخاص الناس جميعا ، ومعنى ذلك أنه العالم الذي يحدد واجبات الأفراد ، ومن ثم فهو مثالي لكنه مع ذلك يمكن أن يتحقق من خلال الحرية .
عالم الفكر . . .
Res Cogitans ( L . )
( ديكارت ) عالم الوعي والغرض والغاية والإرادة والكيف .
عالم كبير . . .
Macrocosm ( E . ) ; Macrocosme ( F . ) ; Makrokosmus ( L . ; G . )
ما فوق السماوات ، وقيل هو ملكوت السماوات ، وقيل هو القلب ، والجمهور على أن العالم الكبير عبارة عن السماوات والأرض وما بينهما .
عالم المادة . . .
Res Extensa ( L )
( ديكارت ) المادة الخالصة في كمّها وعدم تميزها ، بعكس عالم الفكر .
عالم المقال . . .
Universe of Discourse ( E ) ; Univers du Discours ( F . ) ; Universum Discursi ( L . )
عالم الأشياء من فئة معينة ، بافتراض أن الأشياء في العالم تنتمى إلى فئات أو تدخل في