والإرادة عامة في نشأتها وغاياتها الاجتماعية ، وكانت تشغل الفلاسفة منذ ظهور العقد الاجتماعي لروسو ( 1762 م ) ، وحتى انحسار الفكر السياسي المثالي في أوائل القرن العشرين .
أرثوذوكسية . . .
Orthodoxy ( E . ) ; Orthodoxie ( F . ; G . )
من
Orthodoxos
الإغريقية بمعنى القديم ، والأرثوذوكسية هي العقيدة الأرثوذوكسية ، أي العقيدة الصائبة أو السديدة ، وهي المعنية بالهدى والرشاد ، والمقصودة بقولنا سواء السبيل . فبعد موسى وعيسى ومحمد عليه السلام اختلف الناس ، وصاروا أحزابا ،
فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ
( مريم 37 ) ،
فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
( المؤمنون 53 ) ؛ والأرثوذوكسية حزب أصحاب العقيدة الصحيحة ، وهؤلاء كانوا من أهل اليونان - ومن لفّ لفّهم من البلاد كمصر - لمّا اختلفوا حول طبيعة المسيح ، وقالوا إن له طبيعة واحدة جامعة بين اللاهوت والناسوت ، وامتزج فيها عنصر الإله بعنصر الإنسان ، بينما رأى غيرهم - وهم الكاثوليكيون - أن المسيح له طبيعتان .
وفي اليهودية فإن اليهودية الأرثوذوكسية
Orthodox Judaism
هي السلفية ، وتعنى العودة إلى الجذور ، واتّباع الأصول ، وتعارضها اليهودية الإصلاحية
Reform Judaism
، وتقول بأن الشريعة كما هي في التوراة مرتبطة بتاريخ ذلك الزمان ولا تصلح حاليا ، وينبغي الأخذ بالتأويل وإلا جمد الدين ، تماما كرأى الدكتور نصر حامد أبو زيد في شريعة الإسلام ، بينما الأرثوذوكسيون اليهود يقولون كالأرثوذوكسيين المسلمين ، إن الشريعة صالحة لكل زمان ، لأنها حكم اللّه ، ويطالبون - كالأرثوذوكسيين المسلمين - بتطبيق الشريعة كما هي ، وأنه لا حاكمية إلا للّه .
ثم إن الأرثوذوكسية هي الرشاد ، ويترجمون الخلفاء الراشدين هكذا :
Orthodox Caliphs
، وهم الراشدون لأنهم على الرشاد .
والأرثوذوكسيون المسلمون هم أهل السنّة ، وهم أهل السداد والرشاد ، وغيرهم هم الأحزاب أو الشيعة ؛ وأهل السنة يأخذون بالأصول ، ويقولون بالاتّباع ، ويجهتدون رأيهم فيما ليس في القرآن من أمور تتعلق بالعصر أو المصر .
أرستوقراطية . . .
Aristocracy ( E . ) ; Aristocracie ( F . ) ; Aristocratie ( G . ) ; Aristocratia ( L . )
حكم الصفوة ، أو الأعيان ، أو النخبة ، أو أهل الحلّ والعقد ، وهم أخيار البلد ، وذوو السلطة والنفوذ ، كلمتهم مسموعة ، يطلبون بها الحق ، ويحكمون بالعدل ، ويساوون بين الناس ، وهؤلاء هم أهل الصلاح والتقوى والعلم .
وكانوا أيام الإغريق يقابلون بين حكومة الأرستوقراطية وحكومة الفرد ، ثم صارت المقابلة بينها وبين الحكومة الديموقراطية أو