والرسالة قد تكون عامة أو خاصة ، فالعامة فطرة في الإنسان ، فتراه يعمل لغاية ، ويحمل مهمة ، ويقوم بها واجبا وفرضا ؛ والخاصة يتحدد بها تكليف البعض دون غيرهم ، ورسالات الرسل من هذا القبيل الخاص ، وكذلك الفلاسفة والمصلحون ، وفي اصطلاح الفلاسفة هي الكلام المشتمل على قواعد علمية ، والفرق بينها وبين الكتاب إنما هو بحسب الكمال والنقصان ، والزيادة والنقصان ، فالكتاب هو الكامل في الفن أو العلم أو الفلسفة ، والرسالة غير الكامل فيه .
ورسالة الرسل قد تكون بشريعة ، سواء أمر الرسول بتبليغها أو لا ، وتساوقها النبوة . وقد تخص الرسالة بالتبليغ ، أو بالوحي ، أو بكتاب ، أو بشريعة ، أو بعدم كونه مأمورا بمتابعة شريعة من قبله من الأنبياء . وفي اصطلاح المحدّثين المرسل من الإرسال ، من مصطلحات الأصوليين ؛ والمرسل هو الحديث الذي سقط من آخر إسناده من بعد التابعي راو واحد أو أكثر ، وذلك السقوط يسمى إرسالا ، وصورته أن يقول التابعي صغيرا أو كبيرا . قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كذا ، أو فعل كذا بحضرته وسكت ، ونحو ذلك مما يضيفه إليه . والحاصل أن المرسل حديث رفعه التابعي مطلقا ولا يحتج به عند الجمهور . وكذلك القول المرسل إطلاقا لا يحتج به عند أهل الحق . ورسائل النبىّ صلى اللّه عليه وسلم هي التي أملاها على صحابته لأهل الأمصار من الحكام ، يبلّغهم بالإسلام .
ورسائل العهد الجديد في النصرانية هي التي كتبها الرسل إلى الكنائس حول المسيحية . وكان الفلاسفة كنط وهيجيل يقولان إنهما صاحبا رسالة ، والدكتور عبد الرحمن بدوي فيلسوفنا الكبير يردد باستمرار أنه وهب نفسه لرسالة الفلسفة ، ولم يتزوج من أجل ذلك . ورسالة الفلسفة عند سقراط تحصيل المعرفة الصحيحة ، وعند أفلاطون إقامة الحكومة العادلة ، وعند أرسطو نشر العلم . وما من عظيم من عظماء التاريخ في السياسة أو العلوم أو الفنون أو الآداب إلا وهو صاحب رسالة ، وكان طه حسين يقول إن رسالته نشر الثقافة . والرسالات تتنوع وتختلف بحسب وعى الأفراد والأمم ، وقد يضيق مجال الرسالة حتى يقتصر على واجبات الأب نحو أسرته ، وقد يتسع حتى ليعمّ الإنسانية جميعها . وأصحاب الرسالات الكونية
Cosmic ms .
مثل طاغور الشاعر الداعي للمحبة ، وكنط الفيلسوف وغاندي ، وكانت دعوتهما إلى السلام . والتوراة كرسالة هي تأكيد عظمة اليهود وأنهم الصفوة ، وترسيخ حقهم في الاستعلاء والاستكبار العنصري ؛ ورسالة الأناجيل تأليه المسيح باعتباره ابن اللّه ؛ ورسالة الإسلام الدعوة إلى اللّه ، وتوحيده وتقواه ، ونشر الرحمة والأخوة ، وإشاعة السلام . ( انظر رسول ) .
رسم . . .
Description ( E . ; F . ) ; Descriptio ( L . ) ; Beschreibung ( G . )
عند المنطقيين قسم من المعرّف مقابل للحدّ ، ومنه تام
complete d .
، وناقص
incomplete d .
، فالرسم التام ما يتركب من الجنس القريب والخاصية ، كتعريف الإنسان بالحيوان الضاحك ،