البرهنة بقياس من الشكل الأول ، على أن بطلان النتيجة في القياس المطلوب ردّه لا يتفق مع صحة المقدمتين بافتراض أنهما صحيحتان .
ردّ صوري . . .
Eeidetische Reduktion ( G . )
الردّ أو الاختزال الصوري في فلسفة الظاهرية ، ويقوم على التمييز بين الواقعة
Faktum
وبين الماهية
Wesen ( Eides )
، وفيه نردّ الوقائع الجزئية أو الفردية إلى الماهية الكلية ، كأن نردّ مثلا درجات اللون الأحمر إلى ماهية الأحمر ، أو نرد مختلف الأفراد - حسن ، وعلىّ ، وسيد ، ومحمد ، إلى ماهية الإنسان .
ردّ ظواهرى . . .
) L ( noitkudeR ehcsigolonemon ? ahR ; ) . F ( euqigolon ? emon ? ehP noitcudeR ; ) . E ( noitcudeR lacigolonemonehP
في فلسفة الظاهريات التي قال بها هوسرل ، وهو العملية التي يتجاوز بها الوعي الصفات العارضة للموضوع قيد البحث ، أو الإدراك ، أو التأمل ، أو المناقشة ، أو التفكير ، بحيث لا يتبقى إلا ماهيته الثابتة التي تهم الذات ، ويسميه هوسرل لذلك الردّ الظواهرى المتعالى ، لأن الأنا تتجاوز به العالم المباشر إلى موقف تأملى يستوعب فيه الأنا المتعالى الخبرات الواقعية للذات التجريبية ، ويخلص إلى ماهية الموضوع أو صورته .
ردّ متعال . . .
Transzendentale Reduktion ( G . )
الردّ أو الاختزال المتعالى ، ويقوم على التمييز بين الواقعي
Reales
وبين اللاواقعى
Irreales
، وفيه نردّ المعطيات في الشعور العادي البسيط إلى ظواهر متعالية في الشعور على إطلاقه
Reines Bewusstsein
.
ردّ القياس . . .
) . G ( sumsigollyS mov noitkudeR ; ) . F ( emsigollyS ed noitcudeR ; ) . E ( msigollyS fo noitcudeR
يبرهن على صحة القياس بردّه من أحد أشكاله الثلاثة الناقصة إلى قياس من الشكل الأول ، إما بالطريقة المباشرة بعكس إحدى المقدمتين بحيث يجئ الحدّ الأوسط موضوعا في المقدمة الكبرى ، أو بالطريقة غير المباشرة التي تسمى ببرهان الخلف ، بواسطة البرهنة بقياس من الشكل الأول على أن بطلان النتيجة في القياس المطلوب ردّه لا يتفق مع صحة المقدمتين بافتراض أنهما صحيحتان .
ردف . . .
Conclusion ( E . ; F . ) ; Conclusio ( L ) ; Konklusion ( G . )
بالكسر وسكون الدال ، عند المنطقيين هو النتيجة .
رسالة . . .
Message ; Mission ( E . ; F . ) ; Botschaft ; Mission ( G . )
في اللغة هي البلاغ ، من رسل أي بعث ، والرسول في الاصطلاح هو المبلّغ عن اللّه ؛ وأصحاب الرسالات هم الموكل بهم القضاى الكبرى ، يتفرغون لها ، ويضحّون من أجلها .