فعل ما غلب خيره
Beneficence ( E . ) ; Bien faisance ( F . ) ; Wohlta ? tigkeit ( G . )
. ألا ترى أنه إذا لدغ إصبع إنسان ، وعلم أن حياته في قطعها يأمر بقطعها ، ويريده لإرادة سلامته من الهلاك ؟ فسلامة البدن خير كثير يستلزم شرا قليلا ، ولا بد للعاقل أن يختاره ، لأن ترك الخير الكثير لأجل الشر القليل لا يناسب الحكمة ، وخلق الخير هو الغالب ، ووقوع الخير المشوب بالشر القليل هو من اللطف والحكمة ، وخلق الشر المحض والشر الغالب والشر المساوى ليس من الحكمة .
خير أسمى . . .
Highest Good ( E . ) ; Souverain Bein ( F . ) ; Summum Bonum ( L . ) ; Das Ho ? chste Gut ( G . )
الخير المطلق المطلوب لذاته ، والمؤثّر لأجل ذاته ، وغاية كلّ فعل وكلّ أحد .
خيرات . . .
Goods ( E . ) ; Beins ( F . ) ; Bona ( L . ) ; Gu ? ter ( G . )
هي الطيبات ، منها ما هي شريفة ، ومنها ما هي ممدوحة ، ومنها ما هي بالقوة كذلك ، وما هي نافعة أيضا ؛ فالشريفة منها هي التي شرفها من ذاتها ، وتجعل من اقتناها شريفا ، وهي الحكمة والعقل ؛ والممدوحة منها مثل الفضائل والأفعال الجميلة الإرادية ؛ والتي هي بالقوة مثل التهيؤ والاستعداد لنيل الأشياء التي تقدمت ؛ والنافعة هي جميع الأشياء التي تطلب لا لذاتها ، بل ليتوصل بها إلى الخيرات . ثم الخيرات منها ما هو مؤثر للأمرين جميعا ، ومنها ما هو خارج منهما .
* * *