تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — صفحة 278

مساهمون:

ص٢٧٨
بطلان الحركة ، وتفترض أن إنسانا سريعا كأخيل ، وهو أمهر العدّائين ، يسابق سلحفاة ، وأن السلحفاة متقدمة عليه قليلا ، فإذا أراد أخيل أن يلحق بالسلحفاة فإن عليه أن يقطع المسافة أولا إليها ، ولكنه لن يقطعها أبدا ، ذلك لأن عليه أن يعبر هذه المسافة إلى منتصفها ، وأن يعبر قبل ذلك ربع المسافة ، وهكذا إلى ما لا نهاية ، تماما كما حدث في حجة المضمار . ( انظر حجة المضمار ) .
حجّة الإسلام . . .
Hoggat Al - Eslam
هو الإمام أبو حامد محمد بن أحمد الغزالي ( 1057 - 1111 م ) ، وكان في كل ما كتب وأبدع مدافعا عن الإسلام السنّى . ولد بقرية طوس من أعمال خراسان ، من بيت دين ، ومن أشهر مؤلفاته : « مقاصد الفلاسفة » ، و « تهافت الفلاسفة » ، و « إحياء علوم الدين » ، و « المنقذ من الضلال » ، وأثّر الغزالي بشدة في فلاسفة أوروبا ، وخاصة القديس أوغسطين .
حجّة الإقرار . . .
Argumentum ex Consesso ( L . )
استدلال يقوم على قضية أقرّ الخصم بصحتها .
حجة باركلى . . .
Berkley's Argument ( E . ) ; Argument de Berkley ( F . ) ; Argument des Berkley ( G . )
يستدل بها الفيلسوف الإنجليزى باركلى ( 1685 - 1753 ) على عدم وجود المعاني العامة في العقل ، بحجة أن العقل لا يمكن أن يتصور الشئ مجردا من صفاته ، فالإنسان مثلا إما أبيض أو أسود ، أو طويل أو قصير ، والحركة إما أن تكون مشيا أو طيرانا أو سباحة أو زحفا ، وليس في العقل شئ هو إنسان مجرد أو حركة مجردة .
حجة الدفع الأقوى . . .
Argumentum a Fortiori ( L . )
التذرّع بأسباب أقوى من الأسباب التي احتجّ بها الخصم .
حجّة السهم . . .
) . G ( sliefP sed tnemugrA ; ) . L ( suirattigaS mutnemugrA ; ) . F ( ehc ? elF al ed tnemugrA ; ) . E ( tnemugrA worrA
حجة زينون الإيلى الثالثة ضد الحركة ، ومؤداها أن السهم لا يتحرك في مكان ليس فيه ، ولا يتحرك كذلك في المكان الذي هو فيه ، لأنه موجود في مكان مساو لنفسه ، والسهم الطائر يوجد دائما في المكان الذي يتواجد فيه ، ولذلك فهو ساكن دائما .
الحجة الشخصية . . .
Argumentum ad Hominem ( L . )
مغالطة تقوم على تجريح الخصم شخصيا ، بدلا من مناقشته فيما يدّعى .
حجة العصا . . .
Argumentum ad Baculum ( L . )
مغالطة تتوسل بالتخويف والوعيد على الإقناع ، وقد تتضمن تهديدا صريحا أو ضمنيا .
حجة في موضعها . . .
Agumentum ad Rem ( L . )
تناقش ما يدّعيه الخصم ، ولا تلجأ إلى