تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة — صفحة 26

مساهمون:

ص٢٦
به برنامج جمعية أحباء صهيون في أودسا حيث ولد ونشأ ، لأنه برنامج يطالب بالهجرة اليهودية الفورية إلى فلسطين ، بوصفها السبيل العملي الوحيد لتأسيس الدولة اليهودية ، فكتب يقول : « ليس هذا هو الطريق » ، فلا هجرة بدون إعداد روحي مسبق ، وليس الوطن اليهودي هدفا في حد ذاته ، وإنما الهدف هو إنشاء وطن يكون ملهما ليهود العالم ودافعا لهم إلى أن يتحدوا ، وأن يحافظوا على جوهرهم بوصفهم الشعب المختار .
أحدية . . .
Uniqueness ( E . ) ; Unicite ? ( F . ) ; Einzigartigkeit ( G . )
أحدية اللّه تعالى أنه أحدىّ الذات ، أي أن ذاته لا تركيب فيها ، ولا يظهر فيها شئ من أسمائه تعالى وصفاته ، ويعبرون عن ذلك بقولهم إنها عدم قسمة الواجب لذاته إلى الأجزاء . والأحدية عند الصوفية هي مجلى القول : « كان اللّه ولم يكن معه شئ » ، في حين أن الواحدية هي مجلى القول : « هو الآن على ما هو عليه » .
إحراج . . .
Dilemma ( E . ; G . ) ; Dilemme ( F . )
قياس يتكون من مقدمتين تشتمل الكبرى على قضيتين شرطيتين معطوفتين ، وتشتمل الصغرى على إثبات للمقدمتين في المقدمة الأولى ، أو إنكار للتاليين فيها ، ويكون الاختيار فيه بين بديلين كلاهما مكروه . والإحراج الثلاثي
Trilemma
قياس إحراج ، بدائله ثلاثة بدلا من اثنين . والإحراج المثبت
Constructive d .
قياس إحراج مقدمته الصغرى مثبتة للمقدمين في المقدمة الكبرى . والإحراج المثبت البسيط
Simple constructive d .
قياس إحراج فيه التاليان في القضيتين الشرطيتين المتصلتين في المقدمة الكبرى شئ واحد مع اختلاف المقدمين ، وتثبت فيه النتيجة التالي المشترك في القضيتين الشرطيتين في المقدمة الكبرى ، عن طريق إثبات المقدمين الواردين في القضيتين الشرطيتين بالتبادل ، بواسطة القضية الفصلية الاستثنائية ، من نوع : إذا كانت ق كانت ل ، وإذا كانت م كانت ل ، لكن إمّا ق أو م ، إذن هما ل . والإحراج المثبت المركّب
Complex Constructive d .
المقدمان فيه مختلفان ، كذا التاليان في القضيتين الشرطيتين في المقدمة الكبرى ، وتثبت فيه النتيجة التاليين بواسطة المقدمة الصغرى الاستثنائية ، من نوع إذا كانت ق كانت ل ، وإذا كانت م كانت ن ، لكن إما ن أو م ، إذن إما ل أو ن . والإحراج النافي البسيط
Simple Destructive d .
المقدمان في المقدمة الكبرى شئ واحد مع اختلاف التاليين ، والنتيجة تنفى المقدم المشترك في القضيتين الشرطيتين في المقدمة الكبرى ، عن طريق نفى التاليين في القضيتين الشرطيتين بالتبادل بواسطة القضية الفصلية الاستثنائية .