والجملة إحدى مقولات كنط الاثنتى عشرة ، ويضعها تحت عنوان الكم باعتبارها مركب من الوحدة والكثرة - أي الأجزاء .
جملة . . .
Sentence ( E . ; F . ) ; Sententia ( L . ) ; Satz ( G . )
إما خبرية أو إنشائية ، لأنه إن كان لها خارج تطابقه أو لا تطابقه فخبرية ، وإلا فهي إنشائية . والخبرية لأنها تفيد خبرا يحتمل الصدق والكذب وتسمى القضية المنطقية . ويفضل بعض المناطقة استخدام مصطلح الجملة على مصطلح القضية ، فيقولون الجملة التجريبية
empirical s .
، وهي التي تشتمل على محمولات تجريبية ، علاوة على ما قد يكون فيها من تعبيرات غير وصفية .
والجملة المفتوحة
open s .
، هي التي تحتوى على الأقل على متغيّر فردى واحد ، مثل « س خطّاء » أو « - خطّاء » . ولا تكون الجملة المفتوحة صادقة أو كاذبة إلا إذا وضعنا بدلا من س أو المكان الخالي اسما كأرسطو ، أو صفة . والجملة العامة
general s .
مثل « كل شئ مادي » ، أو « بعض الشئ مادي » ، اللتين يمكن استخراجهما من الجملة المفتوحة « س مادي » بتقديمها بسور أو أكثر ، مثل « كل » أو « بعض » .
جمهور . . .
Crowd ( E . ) ; Foule ( F ) ; Menge ; Haufe ( G . )
اصطلاح كيركجارد - أبو الوجودية - يعنى به المجتمع ، أو الآخرين ، ويصفهم بأنهم حشد ، وعلى الفرد النجاة بنفسه والخروج من بينهم لكي يصنع ذاته ويحقق وجوده . والجمهور أو الحشد - في فلسفته - على الباطل ، ووجود الناس مجتمعين وجود زائف ، ويحيل الفرد إلى شخص غير مسؤول يضعف إحساسه بالمسئولية ، ويستشعرها مجرد كسر أو جزء ضئيل من كلّ ، وكان أرسطو يسمى الجمهور الكثرة
multitude
، وهو وصف مميز للحيوانات ؛ وأطلق نيتشه عليه اسم القطيع
herd
، وقال بغريزة للقطيع ، والفرد في القطيع من دأبه أن يسطّح كل شئ ليستطيع أن يفهمه . وأشار هايدجر على جماهير الناس أو دهمائهم بالضمير « هم
sie
» ، لأننا دائما نستخدمه ، وهم يعنى بهم الآخرين
les autres
، والذات هي الذات المتعينة
Dasein
، وهذه الذات تفقد نفسها وأصالتها في الآخرين ، أو في ذات الآخرين التي نشير إليها باصطلاح ذات - هم ( ذاتهم )
Themselves
، ويعبر كارل يسبرز عن ذلك بمصطلح وجود الجماهير
Mass - Existenze
أو
die Massen
جمهورية . . .
Republic ( E . ) ; Re ? publique ( F ) ; Republica ( L . ) ; Republik ( G . )
الاسم الخطأ المعروفة به محاورة أفلاطون « السياسة
« Politeia
، ويرى دكتور عبد الرحمن بدوي أنه خطأ شنيع ، قد ارتكبه في العربية - على قدر علمي ثلاثة ، هم : الدكتورة نازلة الحكيم من رؤساء قسم الفلسفة بجامعة عين شمس ،