منفيا أو مشروطا بحرف الامتناع ، ليكون المذكور ممتنع الوقوع لامتناع وقوع شرطه ، ثم يسلّم وقوع ذلك تسليما جدليا ، فيدل على عدم فائدة ذلك على تقدير وقوعه ، كقوله تعالى :
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ
( المؤمنون 91 ) ، والمعنى ليس مع اللّه إله ، ولو سلّمنا أن معه سبحانه إلها ، لزم من ذلك التسليم ذهاب كل إله من الاثنين بما خلق ، وعلوّ بعضهما على بعض ، فلا يتم في العالم أمر ، ولا ينفّذ حكم ، ولا تنتظم أحواله ، ولكن الواقع خلاف ذلك ، وفرض إليهن فصاعدا إذن محال لما يلزم منه المحال .
تسمية . . .
Denomination ( E . ) ; De ? nomination ( F . ) ; Benennung ( G . ) ; Denominatio ( L )
مصدر ، بمعنى الذكر ، ووضع الاسم للمسمّى ، أي جعل اللفظ دالا على المعنى المخصوص بحيث لا يتناول غيره . وتسمية زيد إنسانا هو أن نطلق عليه لفظ الإنسان ، وتسمية فلان باسمه أي ذكره باسمه .
والاسم الجامد عند الأشعري هو المسمى ، فلا يفهم من اسم اللّه مثلا سواه ؛ والمشتق غير المسمى عنده إن كان صفة فعل ، كالخالق والرازق ، ولا عينه ولا غيره إن كان صفة ذات ، كالعالم والمريد ، وعند غيره هو المسمّى .
تشابه . . .
Similitude ( E . ; F . ) ; Similitudo ( L ) ; Aehnlichkeit ( G . )
كون أحد المثّلين متشابها للآخر بحيث يعجز الذهن عن التمييز .
والتشابه عند المتكلمين هو الاتحاد في الكيف ، ويسمى مشابهة أيضا .
والمتشابه ضد المحكم ، وهو ما يحتمل أوجها من التأويل ، بعكس المحكم الذي لا يحتمل إلا وجها واحدا .
تشاؤم . . .
Pessimism ( E . ) ; Pessimisme ( F . ) ; Pessimismus ( G . )
( انظر مذهب التشاؤم ، ومذهب التفاؤل ) .
تشبيه . . .
Anthropomorphism ( E . ) ; A nthropomorphisme ( F . ) ; An thropomorphismus ( G . )
عند الفلاسفة الصوفية عبارة عن صورة الجمال ، لأن الجمال الإلهى له معان ، وهي الأسماء والأوصاف الإلهية ، وله صور ، وهي تجليات تلك المعاني فيما يقع عليه من المحسوس والمعقول ، فالمحسوس كما في قوله عليه السلام :
« رأيت ربّى صورة شاب أمرد » ؛ والمعقول كقوله تعالى : « أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء » ، وهذه الصورة هي المراد بالتشبيه ، ويقابله التنزيه .
والمشبّهة فرقة من كبار الفرق الإسلامية ، شبّهوا اللّه بالمخلوقات ، ومنهم مشبّهة غلاة الشيعة ، القائلون بالتجسيم والحركة والانتقال والحلول في الأجسام .
تشخّص . . .
Individuation ( E . ; F ; . G ) ; Individuatio ( L . )
كون الشئ ممتازا عمّا عداه ، ويحصل