- العنصر وهو الأصل الذي يتألّف منه الأجسام المختلفة الطباع وهو أربعة :
الأرض والماء والنار والهواء . ( الجرجاني ، التعريفات ، 163 ، 13 ) .
* في المنطق
- العنصر : اسم للأصل الأول في الموضوعات ، فيقال ( عنصر ) للمحل الأول الذي باستحالته يقبل صورا ، تتنوّع بها الكائنات الحاصلة منه . إمّا مطلقا ، وهو العقل الأول . وإمّا بشرط الجسمية ، وهو المحل الأوّل من الأجسام الذي تتكون عنه سائر الأجسام الكائنة لقبول صورها .
( الغزالي ، معيار العلم ، 298 ، 15 ) .
* في العلوم
- الأسطقسّات الأربعة هي النار والهواء والماء والأرض ، وتسمّى العناصر . ( أبو عبد اللّه الخوارزمي ، مفاتيح العلوم ، 165 ، 8 ) .
- العناصر يستحيل بعضها إلى بعض . ( ابن سينا ، الشفاء / الكون والفساد ، 124 ، 5 ) .
- العناصر أربعة خفيفان هما النار والهواء ، وثقيلان هما الماء والأرض ؛ وأشكال البسائط كرية لتشابه أجزائها . وهذه الأربعة محيطة بعضها ببعض ، ومراكزها مركز الفلك ، ومقعّرات أعاليها مماسة لمحدّبات أسافلها . ( نصير الدين الطوسي ، هيئة الأفلاك ، 52 ، 2 ) .
* في الفكر الحديث والمعاصر
- العنصر هو الأصل في الموضوعات والمراد منه الأجسام التي دون فلك القمر . وتلك الأجسام أمهات والمولّدات المعادن والنبات والحيوان ويقال للأمهات الأركان . ( لويس شيخو ، مجاني الأدب 2 ، 265 ، 7 ) .
عنصريّة
* في الفكر النقدي
- إن مصطلح « عنصرية » العربي اتّخذه الكثيرون مرادفا للعرقية . يستحقّ أن يكون أرحب .
عنصرية تحيل على « عنصر »
( E ? le ? ment )
.
يمكن أن نتكلّم عن عنصرية عرقية ، عنصرية دينية ، عنصرية طائفية ، مذهبية ، طبقية ، حزبية ، قومية ، حضارية ، عنصرية ، ابتدائية ، غريزيّة . العنصر يصير قوة ابتدائية . « عناصر الطبيعة » ، بالفرنسية ، تعني « قوى الطبيعة » ، المنفلتة من عقالها مثلا . في هذا النوع من التفكير الإيديولوجي ، الغريزي ، يصبح شيء من الأشياء كأنه نموّ كمّي لعنصر ، هكذا ، كغنوزيولوجيا ( كمعرفة ) ، تسقط فكرة التشكّل والتكوّن . إن فكرة الذرّة الهندية - الفينيقية ، ولا سيّما الديموقريطية كانت فكرة عنصر مضادّة للعناصر - الجواهر الأربعة ( التراب ، الماء ، الهواء ، النار ) التي كان طاليس تجاوزها بإعلان عنصر - مبدأ واحد هو الماء . العنصرية ، كغنوزيولوجيا ، انتكاس عن ديموقريط ، وطاليس ( بل والعناصر الأربعة ) . كإيديولوجيا ، إنها وثنية . ( الياس مرقص ، نقد العقلانية العربية ، 611 ، 7 ) .
عنف
* في اللّغة
- العنف : الخرق بالأمر وقلّة الرّفق به ، وهو