* في المنطق
- العقليّات الصرفة المتعلّقة بالنظر في الإلهيات ، ففيها بعض مثل هذه اليقينيات ، ولا يبلغ اليقين فيها إلى الحد الذي ذكرناه ، إلا بطول ممارسة العقليات وفطام العقل عن الوهميّات والحسّيات ، وإيناسها بالعقليات المحضة . ( الغزالي ، معيار العلم ، 247 ، 12 ) .
عقوبة
* في اللّغة
- راجع مصطلح « عقاب » .
* في العلوم الاجتماعية والسياسية
- لا تقولنّ إنّ العقوبة قد وضعت بإزاء الحرابة في الشرع ، وهي من ظلم القادر ؛ لأنّ المحارب زمن حرابته قادر . فإنّ في الجواب عن ذلك طريقين . أحدهما أن تقول : العقوبة على ما يقترفه من الجنايات في نفس أو مال على ما ذهب إليه الكثير ، وذلك إنّما يكون بعد القدرة عليه والمطالبة بجنايته ، وأمّا نفس الحرابة فهي خلوّ من العقوبة . الطريق الثاني أن تقول : المحارب لا يوصف بالقدرة ؛ لأنّا إنّما نعني بقدرة الظالم اليد المبسوطة التي لا تعارضها قدرة ؛ فهي المؤذنة بالخراب ؛ وأمّا قدرة المحارب فإنّما هي إخافة يجعلها ذريعة لأخذ الأموال ؛ والمدافعة عنها بيد الكل موجودة شرعا وسياسة ؛ فليست من القدر المؤذن بالخراب . ( ابن خلدون ، المقدمة 2 ، 744 ، 14 ) .
عقيدة
* في اللّغة
- العقد : نقيض الحل . . . والعقد : الخيط ينظم فيه الخرز . . . وعقد العهد واليمين . . .
أكّدهما . . . المعاقدة : المعاهدة والميثاق . . . والعقد : العهد . . . وعقد البناء بالجصّ . . . ألزقه . . . وعقد العسل والرّب . . . غلظ . . . وعقّد كلامه : أعوصه وعمّاه . . . وعقد قلبه على الشيء : لزمه . . .
وعقدة النكاح والبيع وجوبهما . . . وعقدة كل شيء : إبرامه . . . واعتقد الشيء : صلب واشتدّ . . . والعقد : المتراكم من الرمل . . .
وجمل عقد : قوي . . . كل شيء يستوثق الرجل به لنفسه ويعتمد عليه : عقده . ويقال للرجل إذا سكن غضبه ، قد تحلّلت عقده . . . وبنو عقيدة : قبيلة من قريش . ( لسان العرب ، عقد ، 3 / 296 - 299 ) .
* في الفكر الحديث والمعاصر
- العقائد : هي الأمور التي يجب أن يصدّق بها قلبك ، وتطمئنّ إليها نفسك ، وتكون يقينا عندك ، لا يمازجه ريب ، ولا يخالطه شكّ .
( البنّا ، العقائد ، 7 ، 3 ) .
- كلمة عقيدة تدلّ بصورتها الحسّية « عقد » على أنّ وجهتي الحياة تتماثلان تكوينا : انعقاد الجنين في الرحم وانبثاق العقيدة في النفس .
وكما تنتقل الحياة من الخلية المولّدة ( الجرثومة ) إلى الخلايا المتفرّعة عنها في المكان والمتتابعة في الزمان ، انتقال المشعل بين الرياضيين في جولتهم حول الوطن ، تنتقل العقيدة أيضا عبر الأجيال ، مستندة إلى