- أمّا العفّة فهي فضيلة الحسّ الشهواني .
وظهور هذه الفضيلة في الإنسان يكون بأن يصرف شهواته بحسب الرأي ، أعني أن يوافق التمييز الصحيح حتى لا ينقاد لها ويصير بذلك حرّا غير متعبّد لشيء من شهواته . ( ابن مسكويه ، تهذيب الأخلاق ، 22 ، 7 ) .
* في الفكر الحديث والمعاصر
- العفّة هي خلق النفس تمتنع به من مقارفة الشهوة مع القدرة عليها . ( قاسم أمين ، الأعمال 2 ، 60 ، 25 ) .
- العفّة وهي ضبط النّفس عن الشّهوات وقسرها على الاكتفاء بما يقيم أود الجسد ويحفظ صحّته فقط واجتناب السّرف والتّقصير في جميع اللّذّات وقصد الاعتدال .
( لويس شيخو ، علم الأدب 1 ، 62 ، 5 ) .
عقائديّة
* في اللّغة
- راجع مصطلح « عقيدة » .
* في الفكر النقدي
- كل عقائدية دينية كانت أو فلسفية أو إيديولوجية مدينة دينا ما لعقائديات سبقتها .
وكل عقائدية إنما تتجدّد تحت وطأة عقائدية ما تتحدّاها في مسلّماتها أو في ذات وجودها . والعقائدية الأبقى ، والأشمل ، هي التي أتيح لها عقول مفكّرة تطوّرها من الداخل ، لتواجه ما يستجدّ مع حركة الحياة من تحدّيات متواصلة . وتحدّيات العهد الذرّي تفرض تطويرات على جميع العقائديات السائدة ، تطويرات تقوّي الشعور بوجوب استخدام الطاقة الذرية لخلق الجنس البشري كله خلقا جديدا لا لإفنائه . ( حسن صعب ، الوعي العقائدي ، 27 ، 5 ) .
عقاب
* في اللّغة
- عقب كل شيء وعقبه ، وعاقبته . . .
آخره . . . وأعقبه بطاعته : أي جازاه .
والعقبى جزاء الأمر . . . وكل شيء جاء بعد شيء وخلفه فهو عقبه . . . والعقب :
الرجوع . . . والعقيب : كل شيء أعقب شيئا . . . وتعقّب من أمره : ندم . . . وتعقّب الخبر : تتبّعه . . . والتعقّب : التدبّر والنظر ثانية . . . واعتقب الرجل خيرا أو شرّا بما صنع : كافأه به . والعقاب والمعاقبة : أن تجزي الرجل بما فعل سوءا ، والاسم العقوبة . وعاقبه بذنبه معاقبة وعقابا : أخذه به . وتعقّبت الرجل : إذا أخذته بذنب كان منه . وتعقّبت عن الخبر إذا شككت فيه وعدت للسؤال عنه . . . وتعقّب فلان رأيه :
إذا وجد عاقبته إلى خير . . . والعقب والمعاقب : المدرك بالثأر . . . وعقب كل شيء . . . وعاقبته : خاتمته . والعقبى :
المرجع . . . والعقاب : الراية . والعقاب :
الحرب . . . والعقاب : علم ضخم . ( لسان العرب ، عقب ، 1 / 611 - 621 ) .
- العقاب . . . هو ما يلحق الإنسان بعد الذنب من المحنة في الآخرة . وأما ما يلحقه من المحنة بعد الذنب في الدنيا فيسمّى بالعقوبة . . . وتطلق العقوبات أيضا على الأحكام الشرعية المتعلّقة بأمر الدنيا باعتبار