منه إليه ، بل لم يزل مخصوصا بالإحسان منه به ، إما في فعل ، أو انفعال - أما الفعل فمثل المعونة بالمال ، وأما الانفعال فمثل مقاساة الشدائد فيما يعود على الصديق بالمصالح - فإن مثل هذا الإنسان شديد التشجّع على من يؤذيه من أصدقائه الذين حاله إليهم ما اقتصصناه . ثم المستند بخلال الشرف في النسب ، والفضل في الحسب ، أو باجتماعهما ، جريء مقدام ، لاستحقاره من دونه . والأمور التي يشجّع عليها هي الأمور التي لا تبلغ الإتلاف ، ويتوقّع فيها التلافي .
( ابن سينا ، الشفاء / الخطابة ، 139 ، 15 ) .
* في العلوم الاجتماعية والسياسية
- إنّ الشجاعة خلق جميل وتحصل بتوسط في الإقدام على الأشياء المفزعة والإحجام عنها ، والزيادة في الإقدام عليها تكسب التهوّر ، والنقصان من الإقدام يكسب الجبن وهو خلق قبيح ، ومتى حصلت هذه الأخلاق صدرت عنها هذه الأفعال بأعيانها . ( الفارابي ، التنبيه على السعادة ، 11 ، 7 ) .
- الشجاعة وسط بين الجبن والتهوّر . ( ابن سينا ، رسائل السياسة ، 373 ، 3 ) .
- حدّ الشجاعة بذل النفس للموت عن الدين والحريم وعن الجار المضطهد وعن المستجير المظلوم ، وعن الهضيمة ظلما في المال والعرض وسائر سبل الحق سواء قلّ من يعارض أو كثر . ( ابن حزم ، الأخلاق والسير ، 30 ، 12 ) .
* في الفكر الحديث والمعاصر
- أمّا الشجاعة ؛ فيصدر عنها الكرم ، والنجدة ، والشهامة ، وكسر النفس ، والاحتمال ، والحلم ، والثبات ، وكظم الغيظ ، والوقار ، والتودّد إلى الناس . . . وأمثالها . وهي صفات محمودة . وأمّا إفراط هذه القوة - وهو مذموم - فيحصل منه التهوّر . ( الجزائري ، العاقل والغافل ، 58 ، 10 ) .
- الشجاعة شدّة القلب وقوة النفس عند البأس ، وهي ضرب من الصبر . وقالوا : هي هيأة للقوة الغضبية متوسّطة بين التهوّر الذي هو الإفراط والجبن الذي هو التفريط .
وأساسها الضمير وقوة الإرادة . فالرجل القوي الإرادة إذا اقتنع بأمر تمسّك به ، وإذا رأى الصواب في قتال ثبت فيه أو في قول جاهر به . ومن دلّه ضميره على عمل واجب ولم يعمله فهو جبان . ولذلك عرّف الشجاعة بعضهم بقوله « تظهر الشجاعة بأن لا نعمل في الخفاء إلّا ما يمكننا عمله أمام كل الناس » لأن الضمير عندهم خير الشاهدين .
( جرجي زيدان ، مختارات 3 ، 73 ، 17 ) .
- ما هي الشجاعة ؟ هي هيئة حاصلة للقوّة الغضبيّة بها يقدم الإنسان على ما يحبّ الإقدام عليه مع التعرّض للمكاره الحائلة دون المرغوب . ( لويس شيخو ، علم الأدب 2 ، 59 ، 2 ) .
- الشجاعة فضيلة أصلية وقوة قلبية يقتدر بها الإنسان على التهاون بالآلام والإقدام على ما ينبغي كما ينبغي فيما ينبغي من الأمور العظام . وهي الحدّ الوسط الممدوح فيما بين الغايتين ، واللباب الخالص الصريح بين النهايتين اللتين إحداهما الجبن الذي هو ضدّ الشجاعة ، وهو عبارة عن حالة تعتري