تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الجامعة لمصطلحات الفكر العربي والإسلامي ( تحليل ونقد ) — صفحة 1431

مساهمون:

ص١٤٣١
الحال . فإنّه إذا ظهر السرطان أشكل أمره أوّل ما يظهر في أكثر الأمر ، ثم تظهر أعلامه ، وأوّل ما يظهر في الابتداء يكون كباقلاة صغيرة صلبة مستديرة ، كمدة اللون فيها حرارة ما . ومن السرطان ما هو شديد الوجع ، ومنه ما هو قليل الوجع ساكن ، ومنه متأدّ إلى التقرّح لأنّه من سوداء هي حراقة الصفراء المحضة وحدها ، ومنه ثابت لا يتقرّح ، وربّما انتقل المتقرّح إلى غير المتقرّح ، وربما ردّه إلى التقرّح علاجه بالحديد ، ويجعل له شفاها أغلظ وأصلب ، ويشبه أن يكون هذا الورم يسمّى سرطانا لأحد أمرين ، أعني إمّا لتشبّثه بالعضو كتشبّث السرطان بما يصيده ، وإمّا لصورته في استدارته في الأكثر مع لونه ، وخروج عروق كالأرجل حوله منه . ( ابن سينا ، القانون 3 ، 1945 ، 17 ) .

* في الفكر الحديث والمعاصر

- حدوث السرطان ، على أنواعه الخبيثة وغير الخبيثة ، مظهر من مظاهر نموّ الخليّة القائم على الانقسام الخلوي ، منذ إخصاب البويضة ، وبدء تكاثرها ، وتمايز الخلايا المتكاثرة بعضها عن بعض ، حتى تصبح خلايا هذا النسيج أو ذاك . بيد أن النموّ السرطاني ، نموّ شاذّ متمرّد على ضوابط النموّ الطبيعي السوي ، والقيام بوظائف الخلايا السوية ، وهو يحدث أكثر ما يحدث في الجلد والفم والرئتين والكبد والمعدة والمعى والمستقيم والدم ( لوكيميا ) ، وأيضا في الموثة ( البروستاتا ) في الرجال ، والثديين والرحم في النساء . ومن أوصاف خلاياه ، إنها لا تستقرّ حيث تنشأ وتنشب جذورها ، بل تنفصل عن النموّ الأصلي ، وتنتقل في الدورة الدموية والدورة اللنفاوية إلى أجزاء أخرى من الجسم ، بعضها بعيد في الدورة الدموية والدورة اللنفاوية إلى أجزاء أخرى من الجسم ، بعضها بعيد عن مكان نشأتها ، فتكوّن مراكز جديدة لنوام سرطانية ، وبذلك تصبح خطرا على الحياة ، إذ تعوق الأعضاء عن القيام بوظائفها ، وتضغط أحيانا على الأعصاب فتحدث ألما مبرحا ، وتسبّب سوء التغذية لأنها نهمة تجتذب إليها المواد المغذية . ( فؤاد صرّوف ، أوراق علمية ، 260 ، 1 ) .

سرمد

* في اللّغة

- السرمد : دوام الزمان من ليل أو نهار . وليل سرمد : طويل . وفي التنزيل العزيز :
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهارَ سَرْمَداً
( القصص ، 28 / 72 ) السرمد : الدائم في اللغة . . . السرمد : الدائم الذي لا ينقطع . ( لسان العرب ، سرمد ، 3 / 212 ) . - السرمدي : ما لا أول له ولا آخر ؛ والأزلي ما لا أول له ؛ والأبدي : ما لا آخر له . ( كشاف الاصطلاحات ، السرمدي ، 1 / 954 ) . - السرمد : من السرد وهو التوالي والتعاقب ، سمّي الزمان به لذلك ، وزادوا عليه الميم ليفيد المبالغة في ذلك المعنى ، ولما كان هذا المعنى في حقّ اللّه تعالى محالا ، كان إطلاق السرمد عليه محالا أيضا . ( الكليات ، فصل الألف والزاي ، الأزل ، 1 / 115 ) .