تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الموسوعة الجامعة لمصطلحات الفكر العربي والإسلامي ( تحليل ونقد ) — صفحة 1403

مساهمون:

ص١٤٠٣

س

سائس

* في اللّغة

- راجع مصطلح « سياسة » .

* في العلوم الاجتماعية والسياسية

- السّائس هو حافظ السّنّة وراعيها ومصرّفها ومستعملها في نفسه وفي أهل مملكته . ( محمد العامري ، السعادة والإسعاد ، 179 ، 11 ) . - قال أرسطوطاليس : السّنّة إنّما تكون سنّة إذا عمل بها ، وإنّما يعمل بها متى كان للناس مدثّر وسائس يمكنه أن يحملهم عليها . ( محمد العامري ، السعادة والإسعاد ، 185 ، 4 ) . - قال أفلاطون : وقد تبيّن أنّه لا بدّ للنّاس من سائس بوجه آخر وهو أنّه لمّا كانت الحروب دائمة بين المدينة والمدينة ، والقرية والقرية ، والرّجل والرّجل ، وبين الرّجل ونفسه ، لم يكن بدّ من حاكم يحكم بينهم وينتصف للمظلوم منهم ويستجرّ النافر إلى الألفة عن البغضاء والمحاربة ، والجائر عن الجور والمغالبة إلى العدل والنّصفة . ( محمد العامري ، السعادة والإسعاد ، 188 ، 9 ) . - من أوّل ما يجب على السّائس أن يفعله في حقّ السّياسة أن يلتزم الطّاعة للسّنّة الّتي يريد حمل النّاس عليها في جميع متصرّفاته ، وأن لا يرخّص لنفسه خلافها في شيء من الأشياء البتّة وإن خفّ أمره وهان خطره ، وذلك أنّه إن أقدم على خلافها كان ساعيا يفعله إلى إبطالها ومقدّما بخلافه لها إلى عضّ حرمتها . ( محمد العامري ، السعادة والإسعاد ، 275 ، 12 ) .

سؤال

* في اللّغة

- سأل يسأل سؤالا وسآلة ومسألة وتسآلا وسألة . . . والرجلان يتساءلان ويتسايلان . . . وتساءلوا : سأل بعضهم بعضا . . . وقوله عزّ وجلّ :
وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ
( الزخرف ، 43 / 44 ) ، معناه سوف تسألون عن شكر ما خلقه اللّه لكم من الشرف والذكر . . . سأل سائل مهموز على معنى دعا داع . . . والسّول : ما سألته . . . وسألته الشيء وسألته عن الشيء سؤالا ومسألة . . . وسألته عن الشيء : استخبرته . . . وفي الحديث : أنه نهى عن كثرة السؤال ؛ قيل : هو من هذا ، وقيل : هو سؤال الناس أموالهم من غير حاجة . ورجل سؤلة : كثير السؤال . والفقير يسمّى سائلا . . . السائل : الطالب . ( لسان العرب ، سأل ، 11 / 318 - 319 ) . - السؤال : الدعاء وهو الطلب مع الخضوع . . . والسؤال عند أهل النظر هو الاعتراض ، والسائل هو المعترض . . . وسؤال التركيب عند الأصوليين هو بيان أن في حكم الأصل قياسا مركّبا ، وقد تقرّر أن من شرط حكم الأصل أن لا يكون ذا قياس مركّب . . . وسؤال التعدية عندهم هو بيان وصف في الأصل عدّي إلى فرع مختلف فيه . . . وسؤال الحضرتين : هو السؤال الصادر عن حضرة الوجوب بلسان الأسماء
الموسوعة الجامعة لمصطلحات الفكر العربي والإسلامي ( تحليل ونقد ) — صفحة 1403 | جيرار جهامي / سميح دغيم