ونكل فلانا عن الشيء حرفه عنه .
والتنكيل بالمعنى الأول موجب لعتق العبد ، فإذا نكّل السيد بعبده انعتق قهرا .
تهليل :
ممن هلّل يهلّل تهليلا ، وهلّل إذ قال لا إله الّا اللّه ، وهذا المعنى الأخير هو مراد الفقهاء .
تواتر :
تواتر يتواتر تواترا ، وتواتر الخبر أي نقله جماعة كثيرة يمتنع اتفاقهم على الكذب ، والتواتر حجة يمكن الاعتماد عليه لأنه يفيد العلم .
توارد الشّهادة :
توارد يتوارد تواردا ، ولغة توارد القوم الماء أي وردوه معا ، وتوارد الشاعران اتفقا في معنى واحد بلفظ واحد من غير أخذ ولا سماع .
واصطلاحا هو : الشهادة على شيء واحد أي الاتفاق بالشهادة ، فهو مأخوذ من المعنى الثاني .
تورّك :
تورّك يتورّك تورّكا ، وهي مأخوذة من الورك وهو ما فوق الفخذ ، والتورك هو ان يجلس على فخذه اليسرى جاعلا ظهر قدمه اليمنى على باطن اليسرى ، وهذه الجلسة مستحبة في الصلاة .
تورية :
ورّى يورّي تورية ، ولغة ورّى الشيء أخفاه .
واصطلاحا هو ان يقول كلاما يظهر منه معنى يفهمه السامع ولكن يريد منه القائل معنى آخر بعيد ؛ كأن يقول له ليس معي درهم في جيبي فيفهم منه انّه ليس معه أي مال ابدا ويكون مراده انه لا يملك درهما لكن يملك أكثر .
توسعة على العيال :
من أوسع يوسع توسعة ولغة أوسع أي كثر ماله ، وأوسع الشيء جعله واسعا ، والعيال هم من ينفق عليهم .
واصطلاحا ، التوسعة على العيال هي اعطاؤهم زيادة على المقدار الواجب ، من مسكن أو ملبس أو طعام ، وهو مستحب ما لم يخرج عن الحدود المتعارفة بحيث يعدّ تبذيرا ، بل التوسعة على العيال أفضل من الصدقة .