واصطلاحا الركبان كناية عن قوافل التجارة ، فتلقي الركبان هو ملاقاة القافلة ، للشراء منها ، وتلقي الركبان قبل وصولها إلى البلد مكروه .
تمتّع :
تمتّع يتمتّع تمتّعا ، ولغة تمتّع بكذا دام له وسرّ به .
واصطلاحا حج التمتّع وهو وظيفة من كان بينه وبين مكة أكثر من ستة عشر فرسخا ( 88 ك ) على قول ، ويضمّ اليه عمرة التمتع فيجب الجمع بينهما ، وامّا كيفيتهما فمذكورة في محلها . ومما قيل في سبب تسميتها انه بعد انهاء العمرة والتقصير يحّل له التمتع بالنساء إلى أن يحرم للحج .
تمثال :
والجمع تماثيل ، وهو الشيء المصوّر بشكل مجسم ، وقد يطلق على كل صورة ولو لم تكن مجسّمة . وصنع التماثيل لذوات الأرواح محرم ، لكن اقتناؤها والتجارة بها لا تحرم وإن كرهت .
ثم إن التمثال غير الصنم لأن الصنم هو ما أعدّ للعبادة لذا يحرم اقتناؤه والتجارة به ، بل تجب المبادرة إلى إتلافه .
تمطّي :
تمطّى يتمطّى تمطّيا ، والمعنى مدّ ، ومثله مطّ مطّا ومطّ يديه إذ مدّهما .
تمليك :
من ملّك يملّك تمليكا ، ولغة : ملّك فلانا الشيء جعله مالكا عليها وأعطاه إياها .
واصطلاحا : هو بحسب هذا المعنى فإعطاء العين على نحو التمليك بان يصبح المعطى مالكا لها ويقابله الإعطاء على نحو الإباحة ( انظر إباحة ) .
تمييز :
ميّز يميّز تمييزا ، ولغة ميّز بين الشيئين إذ فرق بينهما .
واصطلاحا المميز هو الصبي الذي بلغ سنا يقدر فيها على تمييز الأمور عن بعضها ، ويميّز بالتالي كلامه ويكون قاصدا لما يقول . ولهذا السبب حكم كثير من الفقهاء بصحة عبادته لان القصد فيها متحقق ، والناظر المميز . هو المميز أيضا ؛ ويقابله الناظر غير المميّز كالمجنون أو الصغير أو الحيوان .