تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القاموس الفقهي — صفحة 46

مساهمون:

ص٤٦
وفي ثبوت هذه القاعدة وعدمها خلاف بين العلماء ليس هنا محل بحثه .

تسبيب :

تسبّب يتسبّب تسبيبا ، وهو الوصول إلى الشيء بسبب ، ومنه قولهم يشترط في الإجارة القدرة على العمل ولو بالتسبيب ، أي ولو بأن يأتي الأجير بمن يؤدي عنه العمل .

تسبيح :

من سبّح تسبيحا ، وهو قول : « سبحان اللّه » . والتسبيحة الكبرى المستحبة في الركوع هي : سبحان ربّي العظيم وبحمده . والتسبيحة الكبرى المستحبة في السجود هي : سبحان ربّي الاعلى وبحمده . والتسبيحات الأربع هي : سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا اله الّا اللّه واللّه أكبر . وتسبيح الزهراء ( ع ) هو ان تقول : « اللّه أكبر » اربع وثلاثين مرة ثم « الحمد للّه » ثلاث وثلاثين مرة ثم « سبحان اللّه » ثلاث وثلاثين مرة على القول المشهور .

تسبيل :

من سبّل يسبّل تسبيلا ، وسبّل الشيء أي أباحه وجعله في سبيل اللّه تعالى .

تسريح :

يسرّح تسريحا ، وسرّح الشيء أرسله ، وسرّح الشعر خلّص بعضه من بعض بالمشط ، وسرّح المرأة طلقها وتركها وشأنها . ويستحب تسريح الشعر قبل الحج أي تركه دون حلق .

تسكّع :

تسكّع لغة : تخبّط وضلّ ، أو تمادى في الباطل . واصطلاحا حج التسكع وهو أن يذهب للحج بأي واسطة ولو مع عدم حصول الاستطاعة الشرعية .

تسميت :

هو ذكر اللّه تعالى على الشيء ، وتسميت العاطس هو الدعاء له ، كأن يقول له « يرحمك اللّه » .

تسميل :

إستمل تسميلا ، وسمل سملا ، وسمل العين فقأها .
القاموس الفقهي — صفحة 46 | حسين عبد الله مرعي