إقعاد :
داء يقعد من أصيب به .
أقلّ الجمع :
أي أقل عدد يسمى جمعا وهو ثلاثة وامّا الواحد فهو فرد ، والاثنان مثنى . نعم عند المناطقة أقل الجمع اثنان .
أقنى :
من قني قنا فهو أقنى وهي قنواء ، وقني الأنف أي ارتفع وسط قصبته وضاق منخراه .
إكراه :
أكره يكره إكراها واكره فلانا على كذا ، أجبره وارغمه عليه .
أكولة :
وجمعها أكائل ، وهي ما يسمّن ليذبح من الحيوان ؛ وحكم بعض الفقهاء بعدم إجزائها إن دفعت زكاة فيما يجب فيه الزكاة من الحيوانات .
إلزام :
من ألزم يلزم إلزاما ولغة الزم الشيء إذ أثبته وأدامه ، وألزم فلانا الشيء أوجبه عليه . واصطلاحا الالزام هو الوجوب .
وقاعدة الإلزام هي إلزام كل مذهب بما ألزم نفسه من أحكام وقوانين .
ألية :
بفتح الهمزة ، وهي واحدة الأليتين وهما العجيزة ، والجمع آلايا .
أماكن التّخيير :
هي الأماكن التي يتخير فيها المسافر - غير المقيم - بين القصر والتمام ، وهي : المسجد الحرام ، ومسجد النبي ( ص ) ، ومسجد الكوفة ، والحائر الحسيني على مشرفه السلام .
إماميّة :
هم الشيعة الذين يعتقدون بإمامة علي ( ع ) وأولاده الحسن ( ع ) فالحسين ( ع ) إلى المهدي المنتظر ( عج ) .
الأمانة :
هي الوديعة ، وأيضا الأمانة من أمن تكون بمعنى الوفاء ، وفلان أمين أي وفيّ لا يتعدى على حق الغير .
أمة :
هي المرأة المملوكة ؛ ويقال أمة اللّه للأنثى كما يقال للذكر يا عبد اللّه . والجمع إماء وآم .
إمتخاط :
من إمتخط يمتخط إمتخاطا وهو إخراج ما في الأنف ، وله