أضحيّة :
بضم الهمزة وسكون الضاد وتشديد الياء ، والجمع أضاحي ، وهي ما يذبح يوم عيد الأضحى في الحج .
إطباقي :
من أطبق يطبق إطباقا ، وله معاني لغوية كثيرة لا يهمنا التعرض لها ، واصطلاحا : المجنون الاطباقي هو من استمر جنونه ولم يكن ممّن له فترة يفيق فيها .
إطعام :
من أطعم يطعم إطعاما ولغة أطعمه أعطاه أكلا ؛ واصطلاحا الإطعام في الكفارة هو إعطاء مقدار محدّد من الطعام للفقير ويختلف المقدار باختلاف الكفارة .
ويقابله الإشباع وهو أن يطعم الفقير الطعام مباشرة حتى يشبع بالغا ما بلغ .
اطمئنان :
من إطمأنّ يطمئن إطمئنانا ، ولغة : هو الاستقرار والسكون .
واصطلاحا هو حصول الظن القوي بالخبر إلى حدّ يقرب من العلم ، وانما سمي اطمئنانا لان النفس تسكن إلى الخبر حينئذ ، والاطمئنان حجة شرعية عند مشهور علمائنا .
اعتكاف :
اعتكف يعتكف إعتكافا فهو معتكف ولغة الاعتكاف هو الإقامة في المكان وملازمته .
واصطلاحا هو الليث في المسجد بنية العبادة .
إعراض :
من أعرض يعرض إعراضا ، ومن معانيه لغة الصد والتولي ، ففلان اعرض عن ماله أي تركه وتولى عنه ، وحكم المال المعرض عنه انه مباح لكل الناس ويصبح ملكا لمن يسبق إلى حيازته .
إعلان :
أعلن يعلن إعلانا ، وأعلن الامر أي أظهره وجهر به .
والإعلان مستحب عند موت المؤمن ، وعند إرادة التزويج .
أعنف :
أخذ بشدة وقسوة .
إعواز :
من أعوز يعوز إعوازا ، أي احتاج وإفتقر ، وأعوز الشيء أي