تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القاموس الفقهي — صفحة 23

مساهمون:

ص٢٣

اشنان :

بكسر الهمزة أو فتحها : شجر ينبت في الأرض الرملية يستعمل هو أو رماده في غسل الثياب والأيدي .

إشهاد :

من أشهد يشهد اشهادا ، ولغة اشهد احضر ، وأيضا اشهده على كذا جعله يشهد عليه . والمراد في الاصطلاح المعنى الثاني ؛ والاشهاد مستحب في عقد الزواج ، وشرط في صحة الطلاق .

إصحار :

من أصحر يصحر إصحارا ، ولغة : أصحر إذ برز إلى الصحراء ، وأصحر المكان اتسع . وقول الفقهاء يستحب الإصحار في صلاة العيد أي تأديتها في الصحراء .

اصطباغ :

مشتقة من صبغ وأصبغ وهو الدهن والطلي . وفي الاصطلاح الاصطباغ هو طلي الطعام كالخبز بالمسكر ، ولا يجوز أكل هذا الطعام بعد الاصطباغ .

إصغاء :

أصغى يصغي إصغاءا إذ نصت والتفت في السمع .

أصل التركة :

التركة هي ما تركه الميت من ميراث ، وأصل التركة ، هو نفس التركة قبل تقسيمها أثلاثا ، لأنّ التركة تقسّم ثلاثة أقسام ، ثلث منها تخرج بحسب ما أوصى وثلثان للورثة بحسب التقسيم الشرعي .

إضراب :

من أضرب يضرب إضرابا ويقال ضرب ، ولها عدة معاني : - ضرب الشيء أي تحرك ، والقلب نبض . - ضرب في الأرض أي ذهب وإبتعد . - ضرب الامر بسهم ونحوه أي شارك فيه . وهذا المعنى الأخير مراد الفقهاء عادة في مثل قولهم اضراب الغارم مع الباقين أي مشاركتهم .