واصطلاحا هو من كثر شكّه إلى حدّ فاحش وتحديد ذلك يرجع إلى العرف ، وحكم الوسواسي أن لا يعتني بشكه في العبادة .
وصال :
واصل وصالا ، لغة ضد هجره .
واصطلاحا : صوم الوصال هو ان يصل صوم النهار مع الليل إلى اليوم الذي بعده وهو بهذا المعنى محرم .
وصيّة :
هي ما يتركه الإنسان ليعمل به بعد موته ، والجمع وصايا ، وهو موصى ، والمشرف على تنفيذ الوصية يسمى بالوصيّ ، وإن أوصى لأحد بمال فهو موصى إليه ، والمال موصى به .
وضعي :
الحكم الوضعي هو كل حكم غير تكليفي ، كالحكم بجزئية الركوع للصلاة وكالحكم بصحة العمل أو فساده ، ونحو ذلك ، وقيل في تعريفه غير ذلك فالمسألة موضع خلاف بين الأصوليين .
وضوء :
أصله من الوضاءة وهو النظافة . والوضوء شرعا هو الطهارة المخصوصة التي يرفع بها الحدث الأصغر .
وضوء :
بفتح الواو ، هو الماء الذي يتوضأ به .
وضيئة :
من وضؤ ، يوضؤ وضاءة فهو وضيء وهي وضيئة ، وهي الجميلة النظيفة والحسنة ، ومنه قولهم يستحب إختيار الوضيئة لمن أراد ارضاع ولده .
وطء :
وطئ يطؤ وطأ ، وطء الأرض إذا وضع رجله عليها ووطء الفرس إذا اعتلاها . ووطء زوجته إذا جامعها وانما سمي بالوطء لأن الجماع فيه استعلاء .
وطء الشّبهة :
هو أن يجامع المرأة ويطأها ، وهي محرمة عليه ، مع جهله بأنها زوجته أو مع جهله بالحكم ، ونحو ذلك مما يجعله معذورا شرعا في فعله .
وطن :
لغة هو المكان الذي يقيم فيه الانسان ، والجمع أوطان ، ومنه