عجان :
بكسر العين ، والجمع أعجنة وعجن ، والعجان هو الجزء ما بين الدبر وأصل القضيب .
عجب :
الكبر والزهو في النفس وهو محرم وموجب لبطلان الثواب في العمل المقرون به ، وان لم يوجب بطلانه .
عجم :
وعجم ، وهم ما عدا العرب ، وقد يطلق على الفرس خاصة .
عدالة :
لغة هي الإتزان ، وهي ما يقابل الظلم .
واصطلاحا : هي الالتزام بما أمر اللّه تعالى يترك المحرمات وفعل الواجبات ، وبعض الفقهاء اشترط كون الالتزام على نحو الملكة والعادة .
عدّة :
لغة هي مقدار ما يعد ومبلغه ، أو الجماعة .
واصطلاحا : هي مدة محددّة شرعا لمن انفصلت عن زوجها بطلاق أو إبراء ونحوهما أو مات عنها ، وهي مختلفة باختلاف الحالات . والجمع عدد .
عدو :
عدا عدوا وعدوّا أي ركض وجرى .
عدول :
عدل يعدل عدولا ، ولغة هو الميل أو تغيير الجهة أو الرأي .
واصطلاحا هو بحسب المعنى الثاني فالعدول عن النية هو تغييرها والانتقال إلى غيرها ، والعدول في التقليد هو تقليد مرجع آخر وترك التقليد الذي كان عليه .
عذرة :
بفتح العين وكسر الذال ، وهو الغائط .
عذرة :
هي البكارة ، وهي عذراء أي بكر .
عذي :
وعذي ، وهو النبات الذي يسقى بماء المطر .
عراب :
نسبة إلى عرب ، وخيل عراب مقابل غير العربية المسماة بالبراذين ، وإبل عرابية مقابل العجمية المسماة بالبخاتي ، وواحدته عربي .
عرصة :
ساحة الدار ، أيضا هي البقعة بين الدور .