- وفي الصلاة تكره صلاة الحاقن لما روي « لا صلاة لحاقن » « 1 » أي من حبس بوله أو ريحه .
- وأيضا قول الفقهاء الماء المحقون أي المحبوس وهو الراكد المقابل للجاري .
- والإحتقان أيضا بمعنى إدخال الدواء ونحوه عن طريق الدبر ، والإحتقان بالسائل من المفطرات ، أمّا الإحتقان بالجسم الجامد فلا يضر بالصوم .
إحتكار :
من احتكر وحكر ، ولغة : احتكر السلعة أي جمعها لينفرد بالتصرف فيها . وعند الفقهاء هو حبس السلعة والامتناع عن بيعها لانتظار زيادة القيمة مع حاجة المسلمين إليها وعدم وجود الباذل لها ، وحكمه الحرمة إذا كان في الفلات الأربع : الحنطة والشعير والتمر والزبيب أو في السمن والزيت .
احتلام :
من إحتلم ، ولغة : إحتلم الصبي يعني أدرك ، وبلغ مبلغ الرجال ؛ واصطلاحا الاحتلام هو حصول الجنابة أثناء النوم .
احتياط :
من إحتاط يحتاط وهو لغة الأخذ في الأمور بأوثق وجوهها .
واصطلاحا :
- الاحتياط هو العمل بما يوافق أقوال الفقهاء قديما وحديثا بما يجعله يتيقن معه بإصابة حكم الواقع ، وهو بهذا المعنى أحد الطرق الأربع لتحصيل الحكم الشرعي ، لكنه متعسر أو متعذر لأنه يتوقف على معرفة كل الآراء في كل مسألة والعمل بما يوافقها كلها .
- والاحتياط بين أفعال المستحاضة وتروك الحائض : هي أن تأتي المرأة بالطهارة والعبادة كأنها مستحاضة ، وتترك المحرمات على المحدث الأكبر كدخول المساجد وقراءة العزائم .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة م 4 ، باب 8 ، ح 2 ( 9255 ) .