« وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فى سَبيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّسآءِ وَ الْوِلْدانِ ، الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا اخْرِجْنا مِنْ هذِهِالْقَرْيَةِ الظَّالِمِ اهْلُها ، وَاجْعَلْ لَنا مِنْلَدُنْكَ وَلِيّاً وَ اجْعَلْ لَنا مَنْ لَدُنْكَ نَصيراً » « 1 »
چرا در راه خدا و يارى مستضعفان از مرد و زن و كودكان نمىجنگيد ؟ ! همان كسانى كه مىگويند : پروردگارا ما را از اين قريهاى كه مردمش ستمكارند ، بيرون ببر ، و براى ما از طرف خودت يار و ياورى قرار ده .
گفتهاند كه شأن نزول اين آيه در باره جماعتى از مسلمانان بوده كه در مكّه گرفتار ظلم مشركان شدند ، و نتوانستند به مدينه هجرت كنند . آنها دعا كردند تا خداوند آنان را از دست مشركان نجات دهد ، خداوند دعاى آنان را مستجاب كرد ، و فتح مكه را پيشآورد ، و پيامبر گرامى اسلام را ياور آنها قرار داد . « 2 »
مُسْتَسِرّ
اسْتَسَرَّ درلغت به معنى خود را پنهانكرد . « 3 » المُسْتَسِرّ يعنىكسى كه خودرا مخفى كردهاست .
در اصطلاح به كسى گفته مىشود كه خود را در پناه دين پنهان كرده و از طريق تأويل ، بعضى از محرمات را حلال و بعضى از حرامها را حلال بداند . « 4 »
اگر كسى اهل تاويل باشد ( با استدلال و تأويل ، حلالى را حرام و يا حرامى را حلال داند ) و خود را در دار الأمن مخفى كرده باشد ، تنها بايد او را با برهان و استدلال دعوت به پذيرش حق كرد و نبايد متعرض او شد . « 5 »
مستأمن
مستأمن ، امان داده شده ، به كافرى مىگويند كه دست از نبرد كشيده وامان خواسته
هامش
( 1 ) - نساء ( 4 ) ، آيهء 75 .
( 2 ) - مجمع البيان ، ج 2 ، ص 76 .
( 3 ) - فرهنگ جديد عربى - فارسى .
( 4 ) - ينابيع الفقهيه ، كتاب الجهاد ، ص 314 ( قاموس الجهاد ) .
( 5 ) - همان ، ص 34 ( الكافى ) .