« 1 » والمذي :
بالتسكين الماء الذي يخرج من الذكر عند الملاعبة والتقبيل ، يقال : مذى وأمذى ومذّى « 2 » .
والودي :
بالتسكين ماء يخرج بعد البول ، وكذلك الوديّ بالتشديد « 3 » .
والختان :
موضع القطع في الذكر ، وقد تسمى الدعوة لذلك ختانا « 4 » .
والحشفة « 5 » : ما فوق الختان .
والمسح :
هو الإصابة ، والمساحة قدر عرض مفاصل الأصابع « 6 » .
اليد :
من المنكب إلى أطراف الأصابع ، والجمع أيد ، والأيادي جمع الجمع ، وأصل اليد : يدي على فعل ساكنة العين ، لأن جمعها أيد و « 7 » يدي .
السّواك :
يجيء بمعنى الشجرة التي يستاك بها ، وبمعنى المصدر ، وهو المراد ههنا ، كذا في الدرر « 8 » « 1 » .
هامش
- الغليظ الدافق الذي يخرج عند اشتداد الشهوة وبخروجه يجب الغسل . وأما المذي والودي فلا يجب فيهما الغسل . ولتفصيل أحكامه يرجع إلى المبسوط للسرخسي 1 / 67 ، والدرر 1 / 18 ، وحاشية ابن عابدين 1 / 159 ، وشرح الرسالة 1 / 169 ، ومغني المحتاج 1 / 70 ، والمغني 1 / 146 .
( 1 ) ساقطة من : ب ، ج .
( 2 ) يرجع إلى الصحاح 6 / 2490 ، والمغرب 2 / 262 ، والمصباح المنير 2 / 874 ، والطلبة ص ( 7 ) .
( 3 ) يرجع إلى الصحاح 6 / 2521 ، والمغرب 2 / 347 ، ومعجم مقاييس اللغة 6 / 97 ، والطلبة ص ( 7 ) .
( 4 ) يرجع إلى الصحاح 5 / 2107 ، والمغرب 2 / 243 ، والمصباح المنير 1 / 253 ، والمطلع ص ( 28 ) .
( 5 ) يرجع إلى الصحاح 4 / 1344 ، والقاموس المحيط 3 / 132 ، والطلبة ص ( 7 ) ، والمطلع ص ( 28 ) .
( 6 ) يرجع إلى الصحاح 1 / 404 ، والمغرب 2 / 266 ، والمصباح المنير 2 / 881 .
( 7 ) يرجع إلى المغرب 2 / 395 .
( 8 ) انظر : الدرر 1 / 10 ، وارجع إلى الصحاح 4 / 1593 ، والمغرب 1 / 423 ، والمصباح المنير 1 / 453 ، والمطلع ص ( 14 ) .