« 1 » وزاد عليها صاحب المفاتيح « 2 » : السيد ، والمنعم ، والمحب ، والخليفة ، والحرّ ، والعبد ، والمنعم عليه ، والجار .
والوليّ :
ضد العدو ، والوليّ : الصهر ، وكل من ولي أمر واحد فهو وليّه « 1 » ، ومنه : وليّ اليتيم أو القتيل : مالك أمرهما « 3 » « 4 » ووالي البلد : ناظر أمور أهله « 4 » ، ومصدرهما الولاية بالكسر « 5 » ، والولاية بالفتح : النصرة والمحبة ، وكذا الولاء ، إلا أنه اختصّ بولاء العتق وولاء الموالاة .
والتّولية :
أن تجعله واليا ، ومنها بيع التولية .
والموالاة :
المحاباة .
والمحابّة :
المتابعة أيضا . والولاء بالكسر في معناهما .
وفي الصحاح والمحابّة : الموادّة .
والحباب :
بالضم : الحبّ « 6 » .
الإكراه :
هو لغة عبارة عن حمل إنسان على شيء يكرهه .
وشرعا فقد ذكر في المبسوط : الإكراه اسم لفعل بفعل الآمر لغيره ، فينتفي « 7 » به رضاه أو يفسد « 7 » به اختياره « 8 » .
هامش
( 1 ) ساقط من : ب ، ج .
( 2 ) لعله كتاب « المفاتيح » للشيخ مظهر الدين الحسين بن محمود بن الحسن الزيداني المتوفى سنة ( 727 ) ، والذي هو شرح لكتاب « مصابيح السنّة » للإمام البغوي . يرجع إلى كشف الظنون 2 / 1699 ، وهدية العارفين 1 / 314 .
( 3 ) في ج : أمرهم .
( 4 ) ساقط من : ب ، ج .
( 5 ) ساقطة من : ج .
( 6 ) انظر : الصحاح 1 / 106 .
( 7 ) ساقط من : ج .
( 8 ) انظر : المبسوط 24 / 38 ، وارجع إلى تبيين الحقائق 5 / 181 ، والدرر 2 / 269 ، -