باب الربا
تناسب البابين : من حيث إن فيهما زيادة ، لكن في المرابحة زيادة هي حلال وفي الربا زيادة هي حرام ، والاحتراز عن الشبهة واجب في كل باب .
« 1 » فإن قيل : كيف يستقيم وجه تناسب اقتران باب الربا بباب المرابحة ويفصل بينهما باب الإقالة ؟ قلنا : توسط باب الإقالة بين هذين البابين يقع في هذه المسودّة لمراعاة عداد أنواع البياعات على التعاقب والتوالي من غير فصل بإيراد المرابحة في عقب أخواتها ، وفي الأصل باب الإقالة مقدم على باب المرابحة ، وتعاقب فيه باب الربا بباب المرابحة . واللّه تعالى الموفّق للسداد وعلى فضله الاعتماد « 1 » .
ثم الربا في اللغة : الفضل والزيادة ، يقال : ربا الشيء يربو ربا وربوا : أي زاد .
وفي الشرع : هو فضل أحد المتجانسين على الآخر من مال بلا عوض .
« 2 » وفي الصحاح : والربا في البيع ، ويثنى ربوان وربيان ، وقد أربى الرجل ، والرّبية مخففة لغة في الربا « 2 » وكان القياس ربوة « 3 » .
هامش
( 1 ) ساقط من : ب ، ج .
( 2 ) ساقط من : ب ، ج .
( 3 ) انظر : الصحاح 6 / 2350 ، وارجع إلى المغرب 1 / 318 ، والنهاية في غريب الحديث 2 / 191 وما بعدها ، والمصباح المنير 1 / 333 ، والتعريفات ص ( 75 ) ، والمطلع ص ( 239 ) ، وتبيين الحقائق 4 / 85 ، وحاشية ابن عابدين 5 / 168 وما بعدها ، والكافي 2 / 633 ، ومغني المحتاج 2 / 21 وما بعدها ، والمغني 4 / 3 .