ومنه النّفقة لأن فيها هلاك المال « 1 » . وقال صاحب الدرر : هي اسم بمعنى الإنفاق « 2 » .
* قال هشام « 3 » : سألت محمدا رحمه اللّه عن النفقة فقال : هي الطعام والكسوة والسكنى ، كذا في الخلاصة « 4 » .
العتاق لغة :
القوة مطلقا ، وشرعا : قوة حكمية تظهر في حق الآدمي بانقطاع حق الأغيار عنه .
وقيل بوجه آخر : وهو إثبات القوة الشرعية التي بها يصير المعتق أهلا للشهادات والولايات قادرا على التصرّف في الأغيار وعلى دفع تصرف الأغيار عن نفسه . كذا في الدرر « 5 » .
وفي الصحاح : العتق : الحرية وكذلك العتاق والعتاقة « 6 » . وفي المغرب : العتق : الخروج من المملوكية ، يقال : عتق العبد عتقا وعتاقة ،
هامش
( 1 ) يرجع إلى الصحاح 4 / 560 ، والمغرب 2 / 319 ، والقاموس المحيط 3 / 296 ، والمصباح المنير 2 / 955 .
( 2 ) انظر : الدرر 1 / 412 .
( 3 ) هو هشام بن عبد اللّه الرازي فقيه محدّث ، وقد وثقه أهل العلم فقال عنه أبو حاتم : صدوق ما رأيت أعظم قدرا منه بالري . تفقه على أبي يوسف ومحمد ، توفي سنة ( 201 ) ه ، راجع :
ميزان الاعتدال 4 / 300 ، والجواهر المضية 2 / 205 ، والفوائد البهية ص ( 223 ) ، وكشف الظنون 2 / 1981 .
( 4 ) يرجع في تفصيل أحكام النفقات إلى شرح فتح القدير مع الكفاية 4 / 192 ، وحاشية ابن عابدين 3 / 571 ، والكافي 2 / 559 ، ومغني المحتاج 3 / 425 ، والمغني 8 / 195 ، والإشراف 2 / 181 .
( 5 ) انظر : الدرر 2 / 2 ، وارجع إلى تبيين الحقائق 3 / 66 ، والكافي 2 / 961 ، ومغني المحتاج 4 / 491 ، والإشراف 2 / 371 .
( 6 ) انظر : الصحاح 4 / 1520 .