وأصله من ابتكار الفاكهة وهو أكل باكورتها .
ومنه : ابتكر الخطبة : أدرك أولها ، وبكّر بالصلاة : صلّاها في أول وقتها . والبكر بالبكر : جلد مائة ، تقديره : حدّ زنى البكر بالبكر كذا ، أو إن زنى البكر بالبكر حدّه كذا .
والبكر :
بالفتح الفتيّ من الإبل . والباكورة أول الفاكهة « 1 » .
الرّتق :
بفتح التاء انسداد الرحم بعظم ونحوه . والمرأة الرّتقاء : التي لا يصل إليها زوجها « 2 » .
القرن :
في الفرج مانع يمنع سلوك الذكر فيه إما غدّة غليظة أو لحمة مرتتقة أو عظم .
وامرأة قرناء :
بها ذلك .
والقرن :
ميقات أهل نجد : جبل مشرف على عرفات . كذا في المغرب « 3 » .
الرقيق :
هو المملوك كلّا أو بعضا .
والقنّ :
هو المملوك كلّا . كذا في الدرر « 4 » .
وفي الصحاح : القنّ : العبد إذا ملك هو وأبواه ، يستوي فيه الاثنان ،
هامش
( 1 ) يرجع إلى الصحاح 2 / 595 وما بعدها ، والمغرب 1 / 84 ، ولسان العرب 4 / 76 وما بعدها ، والمصباح المنير 1 / 95 ، والكليات ص ( 91 ) ، والطلبة ص ( 40 ) .
( 2 ) يرجع إلى الصحاح 4 / 1480 ، والمغرب 1 / 320 ، ولسان العرب 10 / 114 ، والمصباح المنير 1 / 335 ، وبدائع الصنائع 3 / 1537 ، والكافي 2 / 565 ، وتكملة المجموع 15 / 421 ، والمغني 7 / 185 .
( 3 ) انظر : المغرب 2 / 172 ، وارجع إلى الصحاح 6 / 2180 ، ولسان العرب 13 / 335 ، والمصباح المنير 2 / 770 ، وتهذيب الأسماء واللغات 2 / 91 .
( 4 ) انظر : الدرر 1 / 349 .