عن تفسير القاضي « 1 » في سورة التوبة في آية :
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ
« 2 » الآية .
العشر بالضم :
أحد الأجزاء العشرة ، والعشير في معناه . كذا في المغرب « 3 » .
وفي الصحاح : وجمع العشير أعشراء مثل نصيب وأنصباء « 4 » ، وفي الحديث : « تسعة أعشراء الرزق في التجارة وجزء في السابياء » « 5 » : أي في النتاج « 6 » .
* قال صاحب الدرر : وفي التمر تاشي « 7 » : ما يوجد في الجبال والبراري والموات من العسل والفاكهة : إن لم يحمه الإمام : فهو كالصيد ، وإن حماه : ففيه العشر لأنه مال مقصود .
هامش
- الوجه ، وزياد لا يعلم ، وروى عنه غير الليث . وأخرجه الطبراني والدارقطني في المؤتلف وابن مردويه من هذا الوجه . انظر : الكافي الشاف في تخريج أحاديث الكشاف للحافظ ابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ( 852 ) ه . بذيل تفسير الكشاف 2 / 226 - 227 .
( 1 ) وهو المسمى بأنوار التنزيل للبيضاوي ، وقد ذكرنا ترجمته في ص ( 92 ) فارجع إليه 1 / 423 .
( 2 ) ( 72 ) من سورة التوبة ، والآية كاملة :وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَمَساكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .( 3 ) انظر : المغرب 2 / 63 .
( 4 ) انظر : الصحاح 2 / 746 .
( 5 ) في ج : السابيات .
( 6 ) ذكره الجوهري في صحاحه لكني لم أقف على تخريجه في كتب الحديث . انظر :
الصحاح 2 / 746 .
( 7 ) والتمرتاشي من كتب الفتاوى على مذهب الحنفية ، ومؤلفه هو : « الشيخ الإمام أبو محمد ظهير الدين أحمد بن أبي ثابت إسماعيل بن محمد ايدعمش الحنفي » مفتي خوارزم ، المتوفى سنة 600 يرجع إلى الجواهر المضية 1 / 61 ، والفوائد البهية ص ( 15 ) ، وكشف الظنون 2 / 1221 .