العلمي أو عن شيوخه ، اللهمّ إلا ما أورده المؤلف في كتاب الكراهية من ذكر اسم لأحد مشايخه وهو « عبيد اللّه الشهير بصوفجي زاده » ، ولم أقف أيضا على ترجمة له بالرغم من البحث الطويل والتنقيب الكثير ، فقد راجعت الكثير من كتب التراجم وخاصة منها ما كانت مظّنة احتوائها على مادة علمية بخصوص الشيخ قاسم القونوي .
فقد استعرضت الشقائق النعمانية ، والعقد المنظوم ، والفوائد البهيّة ، والكواكب السائرة في أعيان المائة العاشرة ، ومفتاح السعادة ، والإعلام ، والبدر الطالع ، وتاج التراجم ، وغير ذلك ، لكنني لم أظفر ببغيتي ولم أحصل على طلبتي ، وعسى اللّه سبحانه أن يوفقني للحصول على ما أنشد وتمكيني مما أقصد فإنه خير معين .
نسخ المخطوط ووصفها :
أما النسخ التي اعتمدت عليها في التحقيق فهي أربع :
1 - نسخة الحرم المكي ، وقد كتبت بخط واضح جيد ، وتقع في اثنتين وثلاثين لوحة ، ومسطرتها ( 29 ) سطرا ، في كل سطر اثنتا عشرة كلمة تقريبا . وقد تم نسخها في شهر محرم في سنة ( 1044 ) ه ، واعتبرتها هي الأصل ورمزت لها ب ( أ ) ؛ لأنها المأخوذة عن نسخة المؤلف كما هو مصرّح بها في خاتمتها .
وهي نسخة جيدة وعليها حواش وتعليقات وتوضيحات مفيدة .
2 - نسخة المكتبة السليمانية / قسم حسين حسني باشا الرسالة الثالثة تحت رقم ( 313 ) ، والتي قد نسبت إلى الإمام « مصنفك » ، وهو خطأ كما أوضحناه في المقدمة . وتقع في أربع وعشرين لوحة ، وقد كتبت بخط فارسي تعليق ، ومسطرتها ( 25 ) سطرا ، في كل سطر ( 10 ) كلمات تقريبا ، وخطها واضح مقروء ، وقد رمزت لها ب ( ب ) .