وما لقّبوه به من اسم « اصطلاحات الفقهاء » إنما هو اجتهاد منهم ، إذ الكتاب يبحث بذلك . فالصحيح في تسميته ما قد قدمناه وهو « أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء » . واللّه أعلم .
أما عن اسم مؤلفه :
فهو الشيخ « قاسم بن عبد اللّه « 1 » بن مولانا خير الدين أمير علي القونوي الرومي الحنفي » .
وفي إحدى النسخ قد ضبط « بالقنوي » . كما جاء مثل ذلك الضبط في إيضاح المكنون ، وضبط في الهدية ب « القونوي » ، وتابعه على ذلك عمر رضا كحالة في معجمه .
والغريب أن يختلف الإيضاح مع الهدية مع أن مؤلفهما واحد ، ولعلّ الاختلاف راجع إلى عدم الضبط في الطباعة .
والذي أرجّحه أنه « القونوي » نسبة إلى قونية ، ولأنه رومي وقونية من بلاد الروم « 2 » .
ولأن هذا الضبط هو المثبت على النسخة المصرّح بأنها المنقولة عن نسخة المؤلف .
وأما عن وفاته
: فقد ذكر البغدادي في هديته وإيضاحه بأن وفاته كانت في سنة ( 978 ) ه ، كما هو مثبت أيضا على نسخ الكتاب .
ولم تسعفني كتب التراجم بأيّ مادة علمية عن حياته ونشأته وعن نتاجه
هامش
( 1 ) الذي ذكره البغدادي في هديته ، وكحالة في معجمه « قاسم بن عبد اللّه القونوي » ، أما بقية نسبه فقد وجدته مثبتا على إحدى نسخ الكتاب والتي فيها ما يشير إلى أنها نسخة المؤلف . راجع :
هدية العارفين : 1 / 832 ، ومعجم المؤلفين : 8 / 105 .
( 2 ) وقونية : من أعظم مدن الإسلام بالروم . راجع : معجم البلدان : 4 / 415 .