ثفل :
( بالضم ) الدقيق والسويق ، وحثالة الشيء ما ثفل من كل شيء ، وفي الحديث « ليس في حب القرع وضوء وهذا إذا لم يكن فيه ثفل » أي إذا لم يخرج معه غائط أو نجاسة .
الثفنة :
ما تجمع من الجلد من أثر كثرة مماسة الأرض ، الثفنة : ما في ركبة البعير وصدره من كثرة مماسة الأرض . ( عن المجمع ) .
الثّقة :
هو الأمين ، الثقة في الأخبار : هو المصدق الذي يعتمد على كلامه ، والثقة أعم من العادل لأنه قد يكون عادلا وقد يكون فاسقا ، والجمع ثقات .
الثّقل :
في الحديث النبوي ( ص ) « إني تارك فيكم الثقلين كتاب اللّه وعترتي » قيل سميا بذلك لأن العمل بهما ثقيل . وأثقال الأرض : هي كنوزها ، وقيل : هي أجساد بني آدم ، والميتة إذا كانت فوق الأرض فهي ثقل عليها وإذا كانت في بطن الأرض فهي ثقل لها . أما مثقال فارجع إلى باب الميم . . .
الثقلان :
الجن والإنس ، قيل سميا بذلك لتفضلها على سائر الحيوانات بالتمييز وكل ما له قدر ووزن يتنافس فيه فهو ثقل ( بالتحريك ) .
الثكل :
( ثكلته أمه ، وهبلته الهبول ، وقاتله اللّه ) قيل هذه الكلمات ونظائرها يستعملونها عند التعجب والحث على التيقظ في الأمور ، ولا يريدون بها الوقوع ولا الدعاء على المخاطب . . . ثكلته أمك : أي فقدتك ، كأنه دعاء عليه بالموت لسوء فعله ، والمراد : إذا كنت كذا فالموت خير لك .
الثكل :
فقد الولد ، وامرأة ثاكل وثكلاء ورجل ثاكل ، وفي حديث فاطمة ( ع ) « لا تدعي بذل ولا ثكل » أي لا تقولي وا ثكلاه ، ومثله « لا تدعي بثكل ولا حرب » والحرب ( بالتحريك ) : نهب المال الذي يعيش