أن يكون النماء ملكا للموقوف عليهم ، أو على نحو المصرف كأن يقف على أن يصرف النماء على الموقوف عليهم كما إذا قال وقفت البستان على تزويج أولادي أو على إطعام الفقراء وكسوتهم ونحو ذلك .
ولغة : وقف الماء : سكن وركد ووقف فلان : إذا سكن . ووقفته على دينه : أطلعته عليه . والوقاف : هو أن تقف معه ، ويقف معك في حرب أو خصومة ، والمواقفة : المحاربة ، والمواقف بضم الميم :
الشخص المشغول بالمحاربة . وفي الخبر : « المؤمن وقاف متان » هو على فعال من الوقوف وهو الذي لا يستعجل في الأمور .
والموقف :
الموضع الذي تقف فيه حيث كان والموقفان : عرفات والمشعر . ويوم الموقف : هو يوم القيامة وفي الحديث : « للقيامة خمسون موقفا كل موقف مقداره ألف سنة » .
والواقفيّة :
من وقف على موسى الكاظم ( ع ) وفي حديث الميت :
« ثلاثة لا أدري أيهم أعظم وزرا وعدّ منهم : الذي يقول قفوا والذي يقول استغفروا له » قيل : وكان ذلك لأن في قوله : قفوا تفويت الاستحباب بتعجيل الدفن ، وفي قوله : استغفروا له إشعار بمعصية الميت « ألوقوف في عرفات والمزدلفة » هو مطلق الكون في ذلك المكان الشريف من غير فرق بين الركوب وغيره والمشي وعدمه ( عن التحرير ) .
( وكا ) :
وفي الحديث : « العين وكاء السّتّة » .
ألوكاء :
بالكسر ، خيط يشد به السرة والكيس والقربة ونحوها وفي الخبر أيضا : « أوكئوا السّقاء » أي شدوا رأسه بالوكاء لئلا يدخله حيوان أو يسقط فيه شيء .
( وكب ) :
في الخبر : « إنه كان يسير في الإفاضة سير الموكب » .