( وغر ) ( ألوغرة ) :
بالفتح فالسكون ، شدّة وقد الحر ومنه : وغرت الهاجرة . والوغر محركة : الحقد والضغن والعداوة والتوقد من الغيظ .
( ألوقاء ) :
ما وقيت به شيئا ووقاه اللّه وقاية : حفظه .
و ( الأوقيّة ) :
هي أربعون درهما . وقال الجوهري : وكذلك كان فيما مضى فأما اليوم فيما يتعارفها الناس ، ويقدر عليه الأطباء فالأوقيّة عندهم وزن عشرة دراهم وخمسة أسباع درهم وهو استار وثلث أستار وفي المغرب ( نقلا عنه ) الأوقية : هي أفعولة من الوقاية لأنها تقي صاحبها من الضر . . . والأوقية عند الأطباء وزن عشرة مثاقيل وخمسة أسباع درهم وهو أستار وثلث أستار ( المجمع ) .
ألوقاحة :
عدم مبالاة النفس وعدم انفعالها من ارتكاب المحرمات الشرعية والعقلية والعرفية وضدها ( الحياء ) وهو انحصار النفس وانفعالها من ارتكاب المحرمات الشرعية والعقلية والعادية حذرا من الذم واللوم وهو أعم من التقوى إذ التقوى اجتناب المعاصي الشرعية ( الجامع ) .
( وقب ) :
قوله تعالى :
« وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ »
[ 113 / 3 ] أي إذا دخل أخذا من وقوب الليل وهو دخول ظلامه .
والوقوب :
الدخول في كل شيء وفي حديث الحائض : « للرجل ما بين إلييها ولا يوقب » أي لا يدخل ذكره في فرجها ولو بعضه قيل : وحد الإيقاب : غيبوبة الحشفة في الدبر ، وقيل : يكفي بعضها ( المجمع ) .
و ( الوقب ) :
بفتح الواو ، نقرة في الجبل يجتمع فيها الماء .
( وقت ) ( ألوقت ) :
هو مقدار من الزمان مفروض لأمر ما ، وكل شيء قدرت له حينا فقد وقّته توقيتا ووقّتها يقتها : أي حد لها وقتا ثم قيل