أن لا يعتني بشكّه في العبادة ( القاموس الفقهي ) .
( وشا ) :
قوله تعالى :
« مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها »
[ 2 / 71 ] أي ليس فيها لون يخالف معظم لونها والأصل فيها ( وشية ) كالصلة مأخوذة من وشي الثّوب : أي نسجة على لونين ، وفرس موشى : أي في وجهه وقوائمه سواد .
والوشي :
( بالفتح وسكون الشين ) نقش الثوب من كل لون وفي الحديث : « يكره ثياب الحرير وثياب الوشي » وثوب وشي : أي منقوش ، ومنه الحديث : « اشتر جبة خز وإلّا فوشي » ووشى به إلى السلطان : أي نمّ وسعى فهو واش يقال : ( وشي كلامه ) أي كذب .
و ( الوشا ) بياع الوشي .
والوشيق :
اللحم يغلى إغلاءة ثم يقدد ، ويحمل في الأسفار وهو أبقى قديد يكون ، وقيل : إنه بمنزلة قديد لا تمسه النار وفي الحديث :
« أتاني بوشيقة يابسة من لحم صيد فقال إني حرام » أي محرم ( ألمختار )
( وشج ) :
في حديث وصف السماوات : « ووشج بينها ( أي وصل بين تلك الصدوع في القرائن السابقة ) وبين أزواجها » أي أشباهها .
والواشجة :
الرحم المشتبكة . والوشيج : ما التف من الشجر .
ووشجت العروق والأغصان : أي التفت . والوشيجة : عرق الشجر .
( وشل ) ألوشل :
( بالتحريك ) الماء القليل ووشل الماء وشلانا : أي قطر .
( وشم ) :
في حديث علي ( ع ) : « واللّه ما كتمت وشمة » أي كلمة ( عن الجوهري ) .
( وشم ) :
يقال وشم يده : إذا غرزها بإبرة ثم ذر عليها النثور وهو النّيلج .