واستنتر من بوله : أي اجتذبه واستخرج بقيته من الذكر .
( نتف ) :
في الحديث : « رجل نتف حمامة » يعنى من حمام الحرم : أي نزع عنها ريشها من قولهم نتف الشعر نتفا : أي نزعه .
والنّتفة :
بالضم ، ما تنتفه بإصبعك من النبت وغيره . .
( نتق ) :
في الحديث : « عليكم بالأبكار فإنهم أنتق أرحاما أي أكثر أولادا » يقال للمرأة الكثيرة الولد : نأتق لأنها ترمي الأولاد رميا .
والنّتق :
الرمي والرفع وفي الحديث : « البيت المعمور نتاق الكعبة من فوقها » أي هو مطلّ عليها في السماء .
والنّتن :
( بالفتح والسكون ) الرائحة الكريهة .
والنّجيع من الدم :
ما كان يضرب إلى السواد . وقيل : هو دم الجوف خاصة .
النّجاسة :
لغة : هي القذر والوسخ فكل جسم وسخ يسمى نجس ، وكل جسم نظيف يسمى طاهر .
والنّجاسة عن الشارع :
هي الخبث الذي يجب على المسلم أن يتنزّه عنه ، ويغسل عنه البدن واللباس لكل فعل مشروط بالطهارة كالصلاة .
والنّجاسات :
هي عدد من الأجسام المعينة قد حكمت الشريعة بأنها نجسة وقذرة من طبيعتها أي لم تكتسب هذه النجاسة من الملاقاة لشيء آخر قذر كالمتنجسات وقد مرّ تعريف المتنجسات في حرف ( الميم ) .
وأوصاف النّجس التي يتنجس الماء الكثير منها هي ثلاثة فقط :
اللون والطعم والرائحة وتغيّر الماء بهذه الأوصاف على قسمين :