ذكرناه وأما زينة المحرم فموضع القلادة فما فوقها والدملج فما دونه والخلخال وما أسفل منه وأما زينة الزوج فالجسد كله » . ( جواهر الكلام والمجمع )
بَدر :
اسم للقمر إذا اكتمل . بدر : اسم بئر بين مكة والمدينة .
بَدَر :
الحبوب التي تبذر أي تنثر في الأرض لأجل الزرع .
البدعة :
اسم من الابتداع سواء كانت محمودة أم مذمومة ثم غلب استعمالها فيما هو نقص في الدين أو زيادة ، وفي الحديث « كل محدث بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار » ، وشرعا : تطلق في مقابل السنة ولذلك فهي في عرف الشرع مذمومة . البدعة : الذهاب إلى قول لم يدل عليه دليل ، وأما إبتداع ما ينفع الناس كتطور الصناعات فإنه داخل فيما ندب اللّه إليه وحث عليه . وفي الحديث « من سن سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها ، وقال ( ص ) في ضده » من سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها وذلك إذا كان على خلاف ما أمر اللّه به ورسوله ( ص ) .
البدن :
هو ما سوى الرأس والأطراف . والبدن أيضا : الدرع القصير .
وفي حديث علي ( ع ) « إنما كنت جارا لكم جاوركم بدني أياما » قيل : إنما قال ذلك لأن مجاورته إياهم إنما كان بجسده لا بنفسه لأنها مجاورة للملائكة ومقبلة على العالم العلوي بكليتها المعرضة عن العالم السفلي . وفي حديث الباقر ( ع ) « إنه كان بادنا » البادن والبدين : الجسيم ، ورجل بادن :
أي سمين ضخم .
البدنة :
ناقة أو بقرة تنحر بمكة قربانا ، و ( التاء ) فيها للواحدة لا للتأنيث مثل قمحة وشعيرة وتطلق على الذكر والأنثى ، سميت بذلك لسمنها ، ويقال بدن إذا سمن ، والجمع بدن وبدن .
بدو صلاح ثمر النخل :
هو أن يصير أحمر أو أصفر ، وفي العنب : أن