8 - ألكفر الذي لا يؤدي إلى الإنكار ويراد به ألكفر بالنعمة :
وهو عدم الشكر عليها قال تعالى :
« لِيَبْلُوَنِي أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ . . . »
27 / 40 وقال : « لأن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد » وغير ذلك من الآيات .
9 - كفر البراءة : هو كقوله تعالى حكاية عن إبراهيم ( ع ) :
« كَفَرْنا بِكُمْ وَبَدا بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ الْعَداوَةُ وَالْبَغْضاءُ »
كفرنا بكم أي تبرأنا منكم وكذا من قال : إني بريء من اللّه .
( كلب ) :
قال تعالى
« وَما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ »
5 / 4 من كلّبته : علمته الصيد والفاعل « مكلّب » وهو الذي يسلط الكلاب على الصيد ، والذي يعلمها ، والكلّاب : هو صاحب الكلاب ، والصائد بها وفي الحديث : « لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب » قيل كأن السبب كثرة أكله النجاسات ، ولأن بعضها شيطان والملك ضده ، ولقبح رائحة الكلب ، والملائكة تكره الرائحة القبيحة .
ومن خواص الكلب : أن لحمه يعلو شحمه بخلاف الشاة .
وكلب الصيد :
هو الذي يصيد الحيوانات بعد إرساله .
وكلب الماشية :
هو الذي يحرس الأنعام والمواشي من سارق أو سبع مفترس .
وكلب الحائط :
هو الذي يحرس البستان أو المنزل .
والكلب العقور :
هو كلب التوثب والفساد .
والكلب :
بالتحريك ، داء يعرض للإنسان من عض الكلب .
والكلب :
هو الكلب الذي يأخذه شبه جنون فيكلب بلحوم الناس فإذا عقر إنسانا كلب يستولي عليه شبه الماء فإذا أبصر الماء فزع وربما مات