والقمقام :
( بالفتح ) صغار القردان وضرب من القمل شديد التشبث بأصول الشعر ، وقيل هي القردان أول ما يكون صغيرا لا يكاد يرى من صغره ( عن اللسان ) .
القماط :
( بالكسر ) الحبل الذي تشد به قوائم الشاة عند الذبح وكذا ما يشد به الصبي في المهد يقال قمط الشاة والصبي بالقماط .
( قنا ) القناة :
كالحصاة واحدة القنى كالحصى وهي الآبار التي تحفر في أرض متتابعة ليستخرج ماؤها ويسبح على الأرض وفي الحديث : « فيما سقت السماء والقنى العشر » وذلك بأن يقسم المال الذي وجبت فيه الزكاة عشرة أقسام ويخرج منها قسم للزكاة . ويجمع أيضا على قنوات والقناة :
هي واحدة القنى وهي الرمح و ( أقنى الرجل بالحناء ) أي حمر لحيته بها خضابا و ( المرأة المقنية ) قيل الماشطة التي تتولى خضاب النساء وخدمتهن .
وفي الحديث : « يا أم عطية إذا قنيت الجارية فلا تغسلي وجهها بالخزف » .
وقنوت الغنم وغيرها : إذا أقتنيتها لنفسي لا للتجارة ومال قنيان :
( بالضم ) ما يتخذ قنية .
والقنا :
( بالكسر ) إحديداب في وسط الأنف ، وقيل : القنى في الأنف طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه ، ومنه ( رجل أقنى الانف ) .
والقنب :
( بالفتح ) نبات يؤخذ لحاؤه ثم يفتل حبالا . والمقنب :
( بالكسر ) جماعة الخيل والفرسان . وقيل هو دون المائة .
( قند ) ( القند ) :
( بالفتح ) عسل قصب السكر . والقند : ( بالكسر ) الجبل العظيم أو القعطة منه طولا .
( قنطرة ) :
في الحديث : « القنطار خمسة عشر ألف مثقال من الذهب ،