الأنق :
( بفتح النون ) الفرح والسرور ، وتأنق في الأمر : عمله بإحكام .
الأنق :
( بكسر النون ) أنق الشيء : راع حسنه وأعجب ، وأنقني :
أعجبني ، والشيء الأنيق : المعجب .
الإنكار :
أنكرته إنكارا : خلاف عرفته ، وأنكرت عليه فعله إنكارا :
عبته ونهيته ، وأنكرت حقه : جحدته ، الإنكار : الجحود .
الأنملة :
هي المفصل الأخير من الأصبع .
إنهاك العظم :
وهو أن يؤكل جميع ما عليه من لحم حتى لا يبقى عليه شيء ، وفي الحديث « لا تنكهوا العظام فإن للجن فيها نصيبا فإن فعلتم ذهب من البيت ما هو خير من ذلك » .
الإنيّة :
هي أن يعتد الإنسان بنفسه بأن يرى لنفسه منزلة على غيره .
الإهاب :
هو الجلد أو الذي لم يدبغ منه ، وفي الحديث « لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب » .
الإهالة :
الشحم أو الزيت ، والإهالة : الودك المذاب ، والودك هو السمن وهو دسم اللحم والشحم .
أهل الحلّ والعقد :
هم الفقهاء وأعوانهم ووكلاؤهم .
الإهلال بالحجّ :
هو التلبية المعتبرة من عقد الإحرام . ( الرضة ) .
الأوداج الأربعة :
الحلقوم وهو مجرى النفس دخولا وخروجا ، والمريء وهو مجرى الطعام والشراب ومحله تحت الحلقوم ، والودجان وهما العرقان الغليظان المحيطان بالحلقوم أو المريء . ( التحرير )
أيام البيض :
( بحذف الموصوف ) أي أيام الليالي البيض : وهي ليلة الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر قمري ، وسميت هذه